四川在线四川日报消息 有一种艺术,是完整的戏剧,比莎士比亚早1800年;使用影像,比卢米埃尔发明的电影早2100年。这种艺术就是中国独有的皮影戏。
岁月流逝,四川皮影这朵艺苑奇葩随着民间老艺人的逝去而日渐式微,当年风光一时的皮影戏几乎丧失了观众群。对此现象,昨(17)日,记者特地采访了四川大学教授、四川省民族民间文化保护工程专家委员会主任江玉祥。
潜心研究四川皮影艺术,是江教授的最爱。他告诉记者,四川皮影又叫“灯影戏”,具有简约纯朴的古韵,在清代极盛。我省的皮影分东西两派,东路分布在川东、川北山区,影人形制多以直线造型、刻工精细,形体高约30厘米,以牛皮制成,被当地人称作“陕灯影”,因其从陕西渭南传来之故。西路则在川西成都平原,又叫“精灯”,影人形制受北京皮影影响,高约60厘米。四川皮影的脸谱造型,比陕西和北京更有特色,它夸张幅度大,注重刻划人物的性格,尤其着力人物眼睛的设计,如全脸是阴刻,只将眼球和眼部的装饰阳刻,显得目光炯炯传神。艺术格调浑厚、大气。所演剧目除历史、神话、传说外,多为谐剧,如《三国》、《万仙阵》等,影人造型也多夸张、动作滑稽、脸谱服饰多仿川剧,很有地方特色。
四川皮影何以消失得特别快?江教授说,一是在市场经济下,受外来文化的冲击,皮影艺术无法赢利,一场传统剧目的演出要2小时左右,其演出费通常就是几十到百元不等,可以说无利可图,演出积极性调动不起来;二是文化断层,年轻一代对皮影很陌生,当然更谈不上花钱去欣赏。
目前,四川皮影呈零星演出、断断续续景况。川北皮影创始人、阆中的民间艺人王文坤随着“皮影梦”仙逝后,其孙子挑起皮影在成都一些娱乐场所演出;而南部县素有“皮影之乡”美誉,当地有名的皮影艺人何正同如今也面临困境,何的儿子原是“何正同皮影班”的主要演员,由于演出报酬过低挫伤了积极性,去深圳打工去了,“何正同皮影班”基本停业。在《成都竹枝词》里描绘的“一帘灯影唱高楼,婉转歌喉度曲幽。阿堵传来神毕肖,果然皮里有春秋”盛况,今已罕见。
据说皮影目前正成为一种热门的民间艺术收藏品,这是好事,又是憾事。刻工精美、唱腔优美、历史久远的皮影,如果无人操纵表演,只能是一件精美的工艺品,有价值而无生命,如同珍稀动物的标本。
四川皮影与四川木偶、四川剪纸、四川年画等都是民间文化遗产,抢救这些珍贵的、濒危的具有历史、文化、研究价值的非物质文化遗产迫在眉睫。为此,11月26日,“四川省民族民间文化保护工程会议”将在成都召开,届时,“抢救曲”又将唱响。本报记者 何茜
①千刀万刻,阆中艺人王明生想在有生之年多制作几张叫得响的皮影作品,留给社会。
②儿子王刚、王勇如今已挑起皮影戏表演的担子,茶余饭后和年迈的“师傅”探讨节目的创新,兄弟俩格外用心。
③古城孩子对王爷爷和他的皮影看不够。
④王明生的川北皮影戏终于走上大舞台,1988年献艺奥地利捧回国际金奖,如今年逾70的王明生仍执著演出,台前幕后,戏里戏外演绎他的皮影艺术人生。手执皮影登上新“舞台”,王明生自演自唱充满激情。 本报记者毛漫丁摄
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