洛克与木里王的合照。

1928年，木里王与侍从们在一位贵戚的宅第前留影。

现在的木里大寺。

洛克和纳西族探险队员。

洛克写给木里王的信。

2017年4月19日，山东青岛女驴友荆茜茜来到四川省凉山州木里县，准备独自徒步穿越洛克线到稻城亚丁，但从4月20日失联。4月29日，在野外坚持生存9天的荆茜茜被当地民警和村民找到，在送医途中遗憾去世。荆茜茜计划挑战的洛克线，起点木里，终点亚丁，沿途风光绝美，可观三怙主雪山，是中国顶级徒步线路，每年都吸引着大批户外爱好者。

洛克线是如何出现的?这要追溯到20世纪初期，一个名叫约瑟夫·洛克的美国人。

1924年到1928年，约瑟夫·洛克带队，先后4次探访木里。在当时木里王的接待下，在这个神秘的香巴拉王国考察、探险、拍照，并深入贡嘎岭地区。

约瑟夫·洛克在美国《国家地理》杂志上发表的《中国黄教喇嘛木里王国》、《贡嘎岭香巴拉，世外桃源圣地》等游记和照片，被詹姆斯·希尔顿作为小说《消失的地平线》的素材，著名的“香格里拉”一词，由此而生。

神秘国度

有雄伟壮丽的雪山和黄金

约瑟夫·洛克，1884年出生于奥地利维也纳，1905年，移民美国。自学了匈牙利语、法语、汉语等多种语言，非常喜欢植物学，热衷于野外探险。

1922年年初，洛克受美国农业部派遣，到中国云南寻找抗病毒的栗子树种，开始了期待已久的中国之行。1923年，美国《国家地理》杂志给他提供资金支持，他开始在云南收集标本、撰写游记。

在云南丽江，洛克组建了一支“美国国家地理协会探险队”，招募了不少纳西族队员。他听人说从丽江出发，经过泸沽湖、永宁，在横断山脉深处，有一个叫香巴拉木里的神秘喇嘛王国，由土司统领。那里有不为人知的雪山、森林和草地，景色雄伟壮丽，还生产黄金。

木里，藏语意为美丽、辽阔、深远之地。1922年，洛克以“美国农林部专员骆约瑟”的名义，给木里王写了一封信，说准备前往拜访，并采集草木标本。不过，木里王回信谢绝了，“你不要来，木里山高路远，土匪横行，来了有性命之忧。”

探险计划搁浅，洛克心有不甘。1924年年初，他再次将去木里的计划提上日程，不管木里王是否愿意。

“1924年1月，正好在中国新年前一个月左右，我决定在回到我们遥远的文明世界以前，完成被推迟的访问。”在《中国黄教喇嘛木里王国》开头，洛克这样写道。

艰难旅程

穿金沙江峡谷越丽江诸峰

从丽江到木里，是一段遥远且艰难的旅程。途中人迹罕至，要穿过金沙峡谷，翻越多座高山。洛克计划出发的时间正是寒冬，高海拔地区的道路，已被冰雪覆盖。

“我们在一个寒冷的冬天早晨出发，狂风呼啸着，从云峰山上刮来的干雪，大团大团地卷到天上几百英尺高。”洛克写道，他们一行从丽江玉龙雪山下的雪嵩村出发，启程前往木里。队伍由10名纳西族士兵护送，有11头托运物资的骡子和3匹马。

“我们爬过山冈，越过茂密的森林。”洛克一行，先是经过金沙江峡谷陡峭的狭窄小道，穿过黑沉沉的云杉林，5天才抵达永宁。然后，再从永宁绕过泸沽湖，继续前往木里。

抵达永宁时，土司告诉洛克，原来写信谢绝他的老木里王，在4个月前患浮肿病死了，其弟弟新任。新木里王态度和蔼，比他的哥哥更热情好客。这个消息，令洛克宽心不少，加快了前行步伐。

“当雪停的时候，我们已经在海拔15000英尺(4572米)的地方了，这时太阳已经出来，照在我的身上，比先前觉得暖和了一些。在我们右侧，是一面峭壁，冰柱从峭壁上垂下，像一串串珍珠似的，在阳光的照射下闪闪发亮。”

从丽江到木里，一路崎岖难行，让洛克觉得不可思议。他在游记中说，从暹罗(泰国)经陆路，过缅甸，进入云南，都从未遇到过像从丽江到木里的旅途中，穿金沙江峡谷、越丽江诸峰，这样艰难的旅程。

热情款待

木里王请洛克吃一顿“火锅”

队伍行进了大约11天，抵达木里境内，一个队员用手指着北方告诉洛克，那里便是木里。

对于当时的木里，洛克是这样描述的：木里王统治着一块面积9000平方英里的地域，只有22000名居民。这里缺乏耕地，木里城由340间房屋组成，居住着700名喇嘛，中心为木里大寺。此外，境内还有18座附属寺院，僧人多达千人。

洛克拍摄的照片显示，当时的木里大寺所在位置在一个斜坡上，与今天相同，周边分布着其他房屋建筑，山下面，是奔涌而过的理塘河。

洛克受到了木里王的热情欢迎，洛克进入宫殿，将一支步枪和250发子弹作为礼物献给木里王。

在皇宫的一处卧室中，洛克终于见到了木里王项此称扎巴，木里王30岁左右，身高超过1.8米，身材高大，略显肥胖，身穿红色长袍，脚穿刺绣的天鹅绒藏靴，“气质高贵，表情和蔼，笑声柔和，手势优雅。”

木里王感谢洛克从美国前来，“木里是一个非常贫穷的地方，在此以前，还没有一个美国人到来过。”

久居深宫的木里王，对于他管辖之外的地方，了解得不多。他向洛克提问：从木里，骑马是否可以一路走到华盛顿?第一次世界大战是否还在继续?他还让洛克算下他能活到多久。甚至还对洛克的眼镜感兴趣：它能否一眼看穿山林?

洛克则惊叹于所见到的精美绝伦的藏式木石建筑，他给木里王、王宫、战马、僧人等照了相。木里王还邀请他吃了一顿“火锅”：“在镶了银的热气腾腾的铁罐里，装了很厚一层肉片，下面是各种蔬菜。吃饭用的，还是金碗。”

洛克认为，木里除了景色绝美，实际上还是一个富庶之地，理塘河里蕴藏有金矿，只是木里王不怎么开采。

在木里停留了3天，洛克返程。热情的木里王派遣随从送出很远，还让人提前安排好前方宿营地。对此，洛克恋恋不舍，“油脂芳香的冷杉树枝搭起了一个美好的营地，清香的树枝覆盖了冰冻的土地，就在这里，我让美梦再次把我带回了木里群山之中不可思议的神秘仙境。”

再度前往

“这里是神仙浏览的花园”

返回丽江后，洛克对木里念念不忘，他还没深入到木里腹地，近距离接触三座雪山。

洛克将在木里的探险经历写成游记，在1925年4月的美国《国家地理》杂志上发表，在美国引发极大关注。

1928年3月底，洛克再次进入木里。木里王与他相见，格外亲切。洛克拿出《国家地理》杂志，上面刊登有木里王的照片，木里王十分高兴。

在前一次考察时，洛克曾经远远看到，在木里西北部的贡嘎岭地区，三座雪山形成品字形。这次前来，他请木里王帮助他们，到贡嘎岭地区考察。

听到洛克说要去贡嘎岭，木里王有些担忧。那个地方叫贡嘎日松贡布，土匪猖獗。幸运的是，木里王和那里的匪首扎西宗本关系不错，于是，他给扎西宗本写了一封信，说有一支探险队前来考察，要求不得为难。

6月13日，洛克一行离开木里，前往他魂牵梦绕的贡嘎岭。队伍有21名纳西族队员和向导，带着36匹骡子。

到了中途的嘎如寺，当地派出了10名武装护卫跟随。他们一路穿越水洛河，越过密珠嘎，走过壮美的原始森林和开满鲜花的高山草甸。

行走几天后，一座雪山突然就映入眼帘。“夜幕降临我们的高山营地，我坐在帐篷前，面对着称为夏朗多吉的伟大山峰。这时，云散开了，那是一座平顶金字塔状的山峰，像一对硕大无比的蝙蝠翅膀。山体披冰带雪，冰川直达山脚，在那里形成巨大的、宛如园形剧场的冰碛堆积。”

之后，一行人又开始了艰难的旅途，途中还遇到了扎西宗本，洛克吓了一大跳。不过，扎西宗本表示，放心!有木里王的信件，我们不会伤害你。

6月26日凌晨，一场暴雨之后，洛克被叫醒。夏朗多吉、央迈勇、仙乃日三座三怙主神山，屹立眼前，近得似乎可以伸手触摸。

“万里无云，眼前耸立着举世无双的金字塔状的绛白央(央迈勇)，她是我眼睛看到过最美丽的山峰。白雪覆盖的山峰原来呈现出灰白色，但是，她和乘瑞芝(仙乃日)的山巅突然变成了金黄色，此时太阳的光线正在亲吻她们!”

看到如此美景，洛克简直要发疯了。同年8月，他再次去木里寻访三座神山。不过，雨季来了，神山一直笼罩在云雾之中，不肯露面。

到了年底，洛克准备第三次前往贡嘎岭。准备启程时，木里王突然送来一封信说，上次洛克去了之后，贡嘎岭遭遇冰雹袭击，青稞大面积受灾，扎西宗本翻脸了，说是洛克惹怒了神明所致，放话要杀了洛克。洛克的贡嘎岭之行，止步于此。

在木里考察，洛克采集了很多动植物标本，还写了《贡嘎岭香巴拉，世外桃源圣地》游记。“在整个世界里，没有什么地方的景色，能等待着摄影家和探险者。清新的空气，花开多彩的杜鹃，还有隐现在树丛里的牡丹花和报春花，这里像是一个神仙浏览的花园，一处无人知晓的仙境胜地。”

金矿之争

香巴拉王国开始走向没落

1929年4月，洛克再次带队进入木里，在木里王的帮助下，向东北方向，越过雅砻江，走到了康定境内，对蜀山之王——贡嘎山进行了拍照和测高。

从1924年到1929年，洛克一共4次进入木里地区，拍摄了上千张照片，撰写了多篇文章，其中包括不少彩色照片。这些文字和照片，为了解、研究当时的木里藏区社会提供了宝贵材料。

到了1934年9月，川康军矿务视察员李章甫率部进入木里，与木里王协商开办金矿事宜。在枯鲁寺，双方发生争执，项此称扎巴被国民党二十四军的李先春开枪打死，他的弟弟，新的木里土司项扎巴松典，则被押到西昌作为人质，后来交纳了数十万元才得以释放。之后，木里土司的统治日渐衰弱，这个最后的香巴拉王国走向没落。

新中国成立后，项扎巴松典担任过四川省政协常委、木里县政协副主席，于1965年5月12日因病去世。

回到云南的洛克，开始潜心研究纳西文化，没有了资金支持，到后来过得穷困潦倒，回到美国后，只能靠朋友们接济生活。1962年12月5日，洛克在夏威夷去世。他花了20多年时间完成的《古纳西王国》，在他离世后才得以出版。

如今，每年有数千人，沿着当年洛克的足迹，从木里穿越至亚丁，拜访三神山。“香巴拉”作为当地的旅游品牌再次被提起，木里也成为了大香格里拉旅游环线核心区域。当游客为这里的美景惊叹时，或许会想起，90多年前，那个名叫约瑟夫·洛克的人。