春联创作从来是“全民参与”
如今的成都，在杜甫草堂、武侯祠、望江公园，还悬挂着不少闻名遐迩的楹联(春联属于楹联的一类，主要为迎春而写)，静静守候着成都这座城市的文脉，何绍基、顾复、张大千等都曾写下楹联，滋养着上千年的春联文化。
“在春联演化过程中，逐渐产生了根据不同人的身份、不同场合而内容各不相同的春联，贴在各个房间进门处，这些民俗在如今的农村少数地区有所保留。”袁庭栋说道，比如古代房间常常按功能分为正厅堂屋、厨房、厢房、大院、家眷区等。若是厢房内住的德高望重的老人，那春联的内容一般就是祝福老人福如东海、寿比南山之类;若是春联贴在粮仓等地，自然表达的是五谷丰登、年年有余的美好期待;若是学子，则祈求学业有成、仕途顺利之类。
1月8日，由四川省书法家协会、洪雅县委县政府、眉山市文联共同主办的“同心同书祖国新春好”四川省书法家协会2020年书法家送万福进万家志愿服务公益活动，走进中国有机茶第一村洪雅县中山镇前锋村，为基层群众赠送“福”字和春联2000余幅,为他们送上了欢乐和新春祝福。（图为四川省文联党组副书记刘建刚（右）、四川省书协主席戴跃（左）在农户家张贴春联，赵立摄）
不过，千百年来不变的是，春联的创作从来都是“全民参与”。最近，四川省书法家协会主席戴跃忙个不停，他带着省内众多书法名家，前往达州、眉山等乡村、社区为老百姓书写春联，目前已进行100多场手写春联活动。“春风入喜财、岁月更新福”“滋荣冬茹温常早，泽润春茶味更真”……一副副红色的春联布满乡村，一阵阵墨香传递着美好祝福。“春联字体非常丰富，草书、隶书、行书、楷书皆可，看老百姓喜好尽可落笔。”戴跃说。
春联不仅寓意吉祥、驱邪、纳新，更凝结着中华民族传统文化的智慧。在袁庭栋看来，春联是一种极具中华传统艺术文化的载体。首先从内容来看，春联上下联要求对仗工整，平仄分明，对字数要求也极为严格。这种对称的美感，是以汉字的特有文字属性为基础的。同时单个汉字也具有丰富的含义，因此让绵长深远的祝福得以精炼地凝结在对仗句之中。写春联时，又能彰显汉字书法的传统之美。“小小春联，承载的社会意义、文化艺术追求，博大精深。”
