铜釜中盛放的动物骨头。
铜釜中盛放的动物骨头。
据介绍，从两汉相交的王莽政权时期开始，人们就开始有了这样的墓葬习俗。在墓室的各种随葬器皿中，人们装上整只鸡或者整只小乳猪或者粮食，以保证墓主在另一个世界吃喝不愁。
2012年，新津郑双崖墓的随葬品中，就在一个铜盆中发现了一只乳猪骨架。此次金堂发现的青铜釜中的骨头已经散落，且骨骼相对较细，考古人员初步判断这应该是鸡骨或者鸭、鹅等某种家禽的骨头，最终的类别还需实验室进行研究判断。
考虑到青铜釜的作用主要是用来煮肉，因此这件铜釜在放在墓葬时极可能装有一罐肉汤。
此次崖墓群的发掘，出土的600多件器物并无特别精美者，然而却为了解东汉晚期到六朝时几百年间的墓葬形制以及器物发展序列，提供了丰富的实物资料。
制作粗糙的银手镯，见证成汉政权时期急剧下滑的手工制造业。
玻璃耳珰
玻璃耳珰
很少有人知道，在成都的历史上，十六国时期曾经出现过由巴氐族领袖李特、李雄父子打下的成汉王朝。在这个短命政权期间，皇帝大肆杀伐、国势衰弱。龚扬民介绍，当时成都很多工匠被迫迁徙或被杀害，手工业急剧下滑。此次考古清理出的成汉时期墓葬中，明显看出银手镯等随葬品等制作粗糙，随葬的陶器也鲜有模制，“从这些器物可以看出当时民族之间的融合存在激烈斗争的一面。”此外，在随葬品中还发现了一种陶仓，这种器物最早出现在北方中原地区，后来流传到青海一带，从西晋开始，则出现在四川地区的墓葬中。另一种出土文物玻璃耳珰，则可能从楚地或南亚传来。这些器物的发现，可以勾勒出中国古代人口迁徙的一条路线，为学术界研究古代不同地区的人口流动和文化交流提供了实证。
