巴蜀文化专家谢元鲁: 安是安定,逸是舒适 安逸是四川核心文化吸引力 

2020-08-25 16:42:04来源:四川在线编辑:牛霄

四川在线记者 吴梦琳

当前,由省文化和旅游厅、四川日报社等单位联合发起的“安逸四川”征文大赛正在火热进行中。

谢元鲁

安逸,有着什么样的历史传统和文化内涵?此前,四川师范大学教授、四川省文史研究馆馆员谢元鲁接受记者采访时,这样进行解读:安意味着平安、安定,逸意味着舒适、闲适,安逸文化源远流长,传承发展到今天,正是四川突出的文化特色和核心文化吸引力。

偏居一隅而相对安定

谢元鲁说,安逸可以拆开来解释,安意味着平安、安定。

四川地处西南,周围都是崇山环绕,在过去,远离古代中国的政治中心,与外界相对隔绝。“也正因此,纵观历史,好几次在华夏大地上发生的大的战乱,四川都并没有受到很大的影响,相对比较安定。”谢元鲁

谢元鲁说,例如在楚汉相争和三国时期,虽然与四川有关,但大的战役其实几乎发生在四川以外地区。在唐代安史之乱爆发时,唐玄宗选择逃到四川躲避战乱。“在近代,抗日战争爆发,四川作为大后方,相对来说所受影响也比较小。”

谢元鲁解释,这是由四川独特的区位优势所决定的,因此在建国后,四川成为三线建设的重中之重,国之重器入川,留下一段艰苦而辉煌的历史记忆。

天府之国成就的闲适

谢元鲁说,逸则代表着生活的舒适、闲适。

“2000多年前,李冰开凿都江堰,从此成都平原沃野千里,‘水旱从人,不知饥馑’,成为天府之国。”谢元鲁说,这样得天独厚的自然条件,让过去的四川物产丰富。“在很多个时期,四川人不仅自己吃得饱,还要负责给外界供给。”

人们生活富足,也因此有时间、有精力享受精神生活。

谢元鲁介绍,《华阳国志》中,记载了很多秦汉时期四川地区的贵族、富豪的游乐活动,而到了宋代时期,四川的游乐风气更是全国盛名,不仅仅是官绅和贵族,而是全民皆乐。“当时,成都地区最为盛大热闹的民间节日,就是每年四月,传说中是浣花夫人的生日这一天,官府在锦江山开展大游江活动,奏乐、演戏、作乐,老百姓举家出游。”谢元鲁说,这样的游乐习俗的深度和广度,在当时来说,全国都是少见的,很多文人墨客到了四川,都记录了这样的盛况。

安逸是四川的文化核心吸引力

安逸,从古至今,在今天依然继续传承,体现在四川的生活状态和生活态度之中,四川人的乐观、幽默和诙谐,也是全国闻名,在拼搏奋斗的同时,不忘享受生活,也正因此,在不少关于宜居城市的评选中,成都都是榜上有名。

谢元鲁说,一个城市,应该有其自己的文化底蕴和风格特色,四川有安逸的基因,也有安逸的底气,在今天,其实也可以成为最有代表性的文化特色,

“不管是希望吸引游客来四川旅游,或者是吸引年轻人来成都生活定居,其实都可以靠安逸,这是我们的文化核心吸引力。”谢元鲁说,现在讲求注重幸福感,安逸也正是幸福感的体现。

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