成博 四川在线记者 肖姗姗/文 向宇/图

10月25日上午，第三届“草堂诗歌奖”颁奖典礼在成都杜甫草堂博物馆大雅堂前成功举办。鲁迅文学奖得主、诗人李琦获“年度诗人大奖”，三峡大学文学与传播学院教授刘波获“年度诗评家奖”，诗人李南、古马获“年度实力诗人奖”，诗人王子瓜、金小杰、玉珍获“年度青年诗人奖”。

这个地方，对文化有着深刻的尊重与理解

在一千多年前，安史之乱后的社会动荡里，人情温暖的蜀地生活曾经给到诗人杜甫很大的慰藉。在“草堂诗歌奖”颁奖典礼上，著名作家、四川省作协主席阿来首先跟大家回顾了杜甫在浣花溪畔筑草堂的经历，“公元759年，刚刚经历安史之乱惊魂未定的杜甫，带着他的一个‘草堂梦’奔赴甘肃。但是这个梦在那样一个动荡的时代没有实现。就在同年的隆冬，他带着一家人风尘仆仆翻越秦岭，来到成都。在这个城市，在这个已经产生过许多优秀文化人、诗人的城市，他终于梦想成真，建起了草堂。”

阿来

阿来引用杜甫当年的诗作，向大家回顾了草堂初成的日子。“从选地址开始，《卜居》写道‘主人为卜林塘幽’，地点在‘浣花流水水西头’，理由是‘已知出郭少尘事，更有澄江销客愁’。没多久，房子建成了，《堂成》里杜甫写道‘背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊’”。结合草堂建成前后，杜甫诗风的变化，阿来表示，“在这样一个安静的、风景优美的、暂时避开了战乱的地方，杜甫的诗风突然一变，从写“三吏三别”、《秦州杂诗》的那样一个有着浓厚悲情和苦难意识的诗人，变成了一个非常优雅的、书写美丽风景的诗人，《春夜喜雨》《水槛遣心》《江畔寻花七绝句》，‘黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低’。”

阿来认为，在杜甫流寓成都期间，当地人对他是很好的，“所以作为一个对应的形象，要制造一些紧张关系，也无非是‘南村群童欺我老无力’。而他刚到成都，他在另外一首诗《酬高使君相赠》中写‘故人供禄米，邻舍与园蔬’，人家都给他送东西；在《客至》里写‘肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯’……说明不光是这个地方，这个地方的人民也对文化有着深刻的尊重与理解。《茅屋为秋风所破歌》是为了一种戏剧性的需要，为了引出他那个‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’的伟大主题而故意制造的戏剧性安排。”

老楠树到了，但现实主义诗歌传统仍代代相传

透过杜甫入蜀前后的诗风变化，阿来表示，“从杜甫的诗风转变中，我们就可以看到现实主义文学那种宽广的可能性。他可能是从个人的遭际出发，从个人意志的感受出发，来忠实地记录自己的生活。再扩而言之，关系到这个时代，关系到整个人生。但他也可能是一个反向的，让杜甫早期的那些宽广的诗歌变得好像有点狭窄，开始书写一种宁静的个人生活。”阿来认为，杜甫诗风的变化，恰好证明了现实主义本身蕴含的伟大的可能性，“既可以从小到大，也可以从大到小，也可以充满非常紧张的戏剧性，但是也可以是一幅非常宁静的、优雅的风景画。”

阿来表示，杜甫这样一个伟大的诗人，给我们的启示有很多。“所以，终于在杜甫建了草堂的地方，诞生了跟它同名的诗刊——《草堂》。《草堂》这个名字虽然在中国众多的诗刊中算是一个后起之秀，但是只要它循着这样一种精神，循着这座城市连接起来诗歌传统走下去，我相信，这本诗刊在已有的众多诗刊中，一定会走出自己独特的道路，会给自己独特的、更长久的生命力。因为有杜甫的精神在，有喜欢诗歌、对于诗歌艺术有着丰厚的滋养、传统跟土壤的成都在，我对这个刊物是有非常良好的祝愿和期待。”

“《草堂》时刊创刊不久，又创办了‘草堂诗歌奖’。”作为“草堂诗歌奖”从无到有的见证者，阿来感叹，“恍然间，在同一个地方，我们已经来颁发第三届‘草堂诗歌奖’，但我更希望这个诗歌奖项的获奖作品，能够跟杜甫承上启下所创造的浩大的、深远的、庄重的、诚恳的、勇敢的现实主义传统真正地连接起来，并把它发扬光大。”

最后，阿来引用了杜甫另一首名篇《楠树为风雨所拔叹》的故事，来寄语广大的诗歌创作者，“在《楠树为风雨所拔叹》，杜甫讲了一件风雨把一棵传说有200多岁的楠树吹倒了的故事。他很夸张地说‘草堂自此无颜色’，因为当年他诛茅平地，要在这里盖房子，一大半原因就是因为这棵老楠树。”阿来提示大家环顾大雅堂四周，“今天，那棵老楠树倒了，杜甫先生走了，但是杜甫的诗仍然在这里流传，那棵老楠树的后代仍然在这里蓬勃生长，也传了很多代。我希望‘草堂诗歌奖’，以及我们伟大的现实主义诗歌创作传统，也能够在这里发扬光大。”