四川在线记者 张斌 陈云鸽 图片/视频

7月11日下午，中南大学人文学院教授、博士生导师杨雨在成都杜甫草堂博物馆开讲，演讲题目为《众里寻他千百度——古典诗词解读的多维路径》。

讲座现场 陈云鸽 摄

中国古代有着悠久的诗教传统，一直强调诗歌艺术的审美与教化功能。早在春秋时期，诗可以“兴观群怨”，这一概念就出自孔子的论述。‌其中，“兴”指的是艺术作品的情感激发作用；“观”指艺术作品反映社会现象；‌“群”强调艺术作品在促进社会交往和团结方面的作用；‌“怨”则涉及到艺术的批判功能。

杨雨表示，上述四个方面各有侧重，体现了孔子对艺术社会功能的深刻理解，在“兴观群怨”几个字中，她很看重“观”字。杨雨认为，诗人在古代，不是一种职业，也不是一个专业，可能是各个职业的人，然后用诗的方式记录他们对于生活，对于这个世界的感知、对于自然的观察。“我们可以通过诗去观察自然和人的丰富、复杂、细腻。”

围绕一个“观”字，杨雨从辛弃疾传世作品、医学论坛辩题、中学生考题入手，从物理学、医学、生活经验等多角度切入古典诗词，带领观众打开视野、逐步深入。

讲座中，杨雨从文学史上元白（元稹与白居易）、白刘（白居易与刘禹锡）诗词唱和，心灵相通，引申到物理学的量子纠缠，对中国古典诗词进行跨学科解读；她从柏拉图的精神恋爱观讲到电影《廊桥遗梦》，带领观众从中西方文明比较的视野，跨文化切入古典诗词，理解东西方情感表达之异同；她从苏东坡对美食的热爱，引申到东坡能将粗劣生活过出诗意美，引导观众善于观察、善于发现生活之美。

在杨雨看来，古典诗词是中国古代历史的大百科全书，当代人通过不同角度切入。“我们可以读到医学、人文、音乐、艺术、生物、农业、天文、地理，甚至中西方文化交流等不同方面知识，进而理解诗人更深层次情感，进而理解自身、理解社会、理解自然。”

通过多维度探寻，杨雨总结了自己的发现：中国古典诗词中蕴含着的传统文化之美、人与人友爱相处的人情之美、人与社会和谐相处的文明之美、人与自然和谐共生的生态之美、人文与科技良性互促的智慧之美、情感与理性水乳交融的才识之美。

杨雨，湖南长沙人，文学博士。中南大学人文学院教授、博士生导师，中国词学研究会常务理事。主要从事唐宋词研究、中华经典吟诵与吟唱文化研究，著有《宋词的女性意识》《网络诗歌论》等30余部著作。多次主讲央视《百家讲坛》栏目，担任央视《中国诗词大会》《“汉语桥”全球外国人汉语大会》等栏目点评嘉宾。此前，川观新闻《文化传承发展百人谈》曾对杨雨进行了专题采访。