四川在线记者 张斌
荔枝道，是古蜀道在巴蜀境内最东端的一段路，也是三千里蜀道上唯一一条以水果命名的线路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，同杨贵妃所食荔枝一样，关于荔枝道的由来、走向历来众说纷纭，莫衷一是。
7月8日，在蜀道研究成果发布暨专家学者蜀道行活动上，四川省人民政府文史研究馆特约研究员、四川大学历史文化学院教授李勇先为我们拨开层层迷雾，解密荔枝道的兴衰与走向。
“荔枝道”因运输荔枝而得名
关于荔枝道的最早记载，李勇先认为，可追溯到南宋时期著名地理学家王象之的《舆地纪胜》，书中记载“高都驿路，乃天宝贡荔枝之路也”。由此可见，荔枝道线路早期也被称为“高都驿路”。
那么，这条“荔枝之路”是唐代专门为杨贵妃运送荔枝才开通的吗？“答案当然是否定的。”李勇先表示，从现有的考古遗存和传世文献来看，新石器时代晚期，荔枝道就开始了其早期形成发展的历史，是关中通往巴蜀东部的重要通道，也是秦、巴、楚文化交融的重要区域，还是古代先民南迁北徙的重要通道。
专家学者在古荔枝道上实地考察。李勇先供图
李勇先认为，荔枝道真正声名远播是在唐代。唐天宝年间，唐玄宗为满足宠妃杨玉环食新鲜荔枝的喜好，特地整修涪陵郡至长安驿路，沿途增设驿站，方便快马传递。“有唐王朝的重视，沿线政府部门的管理，这条道路更加畅达。”李勇先介绍，学界也习惯将这时期的荔枝道称为“天宝荔枝道”。
安史之乱发生后，杨贵妃因“马嵬坡之变”而自缢身亡，此后，还有荔枝在这条道路上运输吗？李勇先给出的解答是：荔枝道并未废弃，还有荔枝继续运往长安。“不过，此时进贡的荔枝已经不是杨贵妃喜食的新鲜荔枝，而是蜜浸荔枝。”李勇先介绍，唐懿宗咸通八年（公元867年）五月《梳理囚徒量移左降官等徳音》记载：“东川每年进蜜浸荔枝，道路遥远，劳费至多，自今以后，令宜停进，布告中外，称朕意焉，主者施行。”政府曾下达官方文书，要求川东停止进贡蜜浸荔枝，理由是当地民生艰苦，进贡荔枝浪费民力。也由此可见，安史之乱后的100多年里，荔枝道依旧发挥进贡荔枝的功能。
杨贵妃所食荔枝产自巴蜀
关于杨贵妃所食荔枝产地，历来众说纷纭。从全国范围看，有广东、福建、巴蜀三地说；即使在巴蜀内部，有人认为产自重庆，有人认为产自泸州。
在李勇先看来，杨贵妃所食荔枝来自巴蜀地区，已基本有了定论。他给出的理由大致可归结为两点：首先，从运输距离来看，同岭南、福建相比巴蜀更具优势。其次，从传世文献来看，巴蜀种植荔枝的记载可追溯到东晋的《华阳国志》，《华阳国志·巴志》中记载：“东至鱼腹（今重庆奉节），西至僰道，北接汉中，南极黔、涪……其果实之珍者，树有荔枝。”
齐白石所画的荔枝。
再从巴蜀内部来看荔枝分布，今天的泸州、宜宾、乐山、合川、涪陵等地均出产荔枝。明代曹学佺的《蜀中广记》、清乾隆年间修订的《四川通志》都有相关记载，“按照史书记载，巴蜀不少荔枝产地还有‘荔枝园’‘荔枝楼’‘荔枝厅’‘荔枝亭’等古迹。”李勇先介绍了《舆地纪胜》中的一句：“蜀中荔枝，泸、叙之品为上，涪州次之，合州又次之。涪州徒以妃子得名，其实不如泸、叙。”
究竟泸州、重庆哪个更有可能成为“天宝荔枝道”的核心贡地和主要起点？李勇先给出专业解释：首先，由于中国气候变迁史上有“隋唐暖期”的说法，当时总体气候偏暖，荔枝树的生长比现在纬度更北一些；从运输距离来看，唐代涪陵郡离长安更近。因此，当今学界普遍认为，“天宝荔枝道”起点应该在涪陵郡，也就是今天的重庆。
不过因历代行政划分不同，杨贵妃所食荔枝究竟产自唐代涪陵郡的哪个县还需一番求证。李勇先介绍，天宝元年的涪陵郡，下辖涪陵、乐温、武龙、宾化四县。根据唐代李吉甫编纂的《元和郡县图志》、北宋乐史撰《太平寰宇记》记载，均提到乐温县出产荔枝，而未提到涪陵郡所辖其他三县，“说明乐温是唐朝和北宋前期涪州荔枝的最佳产地。按照重庆市文化和旅游发展研究会会长李永明的说法，乐温县理应是天宝涪州岁贡荔枝的首选贡地或唯一贡地。”
同时，李勇先还给出另一例证。南宋诗人范成大宦游巴蜀期间，曾到过唐代涪陵郡治下的乐温县和涪陵县，看到两个地方都有妃子园，但他评价后者“品实不高”。“由传世文献可见，唐代的乐温县，也就是今天的重庆长寿区，最符合‘天宝荔枝道’起点的说法。”
李勇先介绍，后世学者对于荔枝道的起点还有不同观点。如王灼的《碧鸡漫志》卷四：“太真妃好食荔枝，每岁忠州置急递上进，五日至都。”认为今重庆忠县也是天宝荔枝进贡地。宋人罗大经的《鹤林玉露》也记载：“唐明皇时，一骑红尘妃子笑，谓泸、戎产也，故杜子美有‘忆向泸戎摘荔枝’之句。”其中的“泸、戎”，即指今泸州市和宜宾市，或者此两地也是杨贵妃所食荔枝的进贡地。“这些观点也可聊备参考。”
沟通南北贸易往来发挥过重要作用
荔枝道的完整路线如何？李勇先介绍，南宋王象之的《舆地纪胜》对于荔枝道的线路已有明确记载，《舆地纪胜》卷174《涪州》引旧志云：“杨妃嗜生荔枝，诏驿自涪陵，由达州，取西乡，入子午谷……”南宋祝穆所著《方舆胜览》也有类似记载。“以今天的行政区划来看，是从重庆的涪陵、垫江到四川的达州、万源，进入陕西的镇巴、西乡，在西乡县与子午道相连，最终通过子午道送达长安。”
唐代以后，这条荔枝道又呈何种情形？李勇先介绍，唐末五代，政局动荡，政府对荔枝道的维护一度陷于中断。同时，跨越秦巴山区的人员、商贸交流也大为减少。“后世虽对荔枝道有小规模整修，但盛况难再。”
无论荔枝道兴衰如何，李勇先表示：“荔枝道在区域融合发展上都发挥过非常重要的作用。”
在他看来，荔枝道的重要作用至少可以从经济、文化两个角度分析。一方面，唐宋以来，川东地区茶叶种植兴起，荔枝道仍然是川东与汉中地区茶盐贸易主要的区域交通道路。尤其是明清时期，荔枝道成为川陕客商的重要道路，再度出现兴盛局面。另一方面，川东地区历史上是少数民族集聚之地，无论是古代的廪君蛮、板楯蛮，还是现代的土家族、苗族，荔枝道沟通南北，促进了区域内部文化交流和民族融合。
