四川在线记者 王晋朝 向宇 摄影报道

“江山留胜迹，我辈复登临。”在10月30日下午举行的2024中华文化天府论坛平行论坛上，四川省社会科学院党委副书记、院长杨颖借用唐代诗人孟浩然《与诸子登岘山》中的诗句，开宗明义引出了此次平行论坛的主题——“融合共生：文化遗产系统保护与可持续发展。”

“千古文物有灵性，万年古迹赤子心。”来自国内不同地区以及意大利、日本等国的40余位专家学者畅所欲言；并围绕“文化遗产保护与价值研究”“文化遗产保护的可持续发展”“文化遗产保护与活态利用”“文化遗产保护与城乡建设”展开了四场圆桌对话，在多学科的交流与碰撞中，搭建起文化遗产传承与保护的多元框架。

圆桌讨论

“保护文化遗产，更要保护遗产下的生活方式”

“丝绸之路，其内涵与外延包含的是一部世界史……但全球气候变暖正在为沿路文化遗产保护带来空前挑战。”论坛开场，上海大学党委副书记、研究馆员段勇以“全球气候变暖挑战下的丝路遗产保护”展开主旨演讲，为平行论坛“文化遗产系统保护与可持续发展”这一主题“挂上了一个嘀嗒作响的时钟”——文化遗产保护的紧迫性刻不容缓。

上海大学党委副书记、研究馆员段勇

“受制于自然环境改变等因素，类似古丝绸之路上的许多历史文化遗迹正处在一种‘未经发现便要逝去’的窘迫境地。”段勇用自己考察中亚的经历反复印证着一个观点——对文化遗产进行有效保护是实现其创造性转化的基础。

如何与时间赛跑实现文化遗产的有效保护？与会专家学者就保护对象的意涵进行界定与延展的同时，也给出了相应的方法论。

“文化遗产是一个有形与无形兼具的实体。”意大利佩鲁贾大学副校长丹尼尔·帕布奥诺以意大利特拉西梅诺湖地区的文化遗产保护为例，阐述了文化遗产在保护时兼具的多元性。

“悠闲生活在特拉西梅诺湖地区的居民，共同构成了这一文化遗产的全貌。”在丹尼尔·帕布奥诺看来，“有形迹的文化遗产与依附其上的非物质文化遗产，往往交融在一起”，这就需要在保护文化遗产的同时，保留下原生居民在遗产下的生活方式。

意大利佩鲁贾大学副校长丹尼尔·帕布奥诺

对此，山东大学《民俗研究》编辑部编审朱以青对文化遗产保护的对象进行了归纳，即“文化遗产保护应从以物为主，转向以人为主的保护。”

如何理解这一观点？朱以青以农业文化遗产为例进行了阐释，“农业文化遗址天然具有生产性、活态性和可持续性，但一旦打破其中任何一环。”她解释道，比如为了保护梯田景观将原有村民全部迁出，那农业文化遗产本身也就不复存在。

对此，四川大学旅游学院教授杨振之深以为然。在他看来，将“人”的因素从文化遗产保护中“剔除”的做法，同样会阻滞它实现创造性转化的进程。杨振之以近年来全国各地古城、古镇文旅开发为例，消费者所追求的沉浸式体验，离不开那些世代生活于此的居民的参与。“保存在遗迹中人的场景，保存下人与物的生活连接，才能摆脱掉古城古镇的同质化现象。”

此外，中央民族大学教授田艳等学者，也从文化法学研究等政策领域，从法理层面探讨了文化遗产保护的可持续问题。

“多学科多元互证，构建文化遗产创新转化的基石。”

“推动优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，首先要进行文化遗产的资源化转化。”西南交通大学教授刘弘涛，借用日本学界提出的“文化财”概念，阐释了由文化遗产转化为文化产业的关键步骤——要让文化遗产中的文化资源参与有效运作。

如何让文化资源活起来？新技术的应用是最为便捷的途径之一。

“对于文化遗产而言，数字技术的应用，既是有效保护的手段也是创新转化的方式。”作为考古中国数字蜀道工程的参与者，天津大学建筑学院李哲教授的发言，被在场专家称为“千呼万唤始出来。”——因为他参与主持的“数字长城”和“数字蜀道”工程，正是站在文化遗产保护与数字技术交汇口上的一种创新尝试。

“你能想象数字游览蜀道给你带来的‘推背感’吗？”李哲介绍，由于采用了厘米级的视觉采集技术，这让翠云廊上的每一棵古柏，甚至每一棵小草都能得到清晰地还原。而这样的技术，在使古蜀道在数字空间内得以永久保存的同时，也为下一步数字文旅、游戏开发等转化途径打下了基础。

“多学科的多元互证，正为文化遗产创新转化构筑基石。”在上海大学文化遗产与信息管理学院副院长徐坚看来，多学科的互相借鉴，正从多个维度助力文化遗产实现创造性转化和创新性发展。“我们在意义上对文化遗产的现代性进行了构建。”他认为，文化遗产本身是冰冷的，其价值体现和意义转化的实现，要建立在与现代社会的实际联系之上。当下正在兴起的工业文化遗产、农业文化遗产等，正是建立在此基础上的意义构建。