四川在线记者 陈婷

提起菊花，你会产生哪些文化联想？DeepSeek这样回答：总的来说，人们产生的文化联想是一个光谱——一端是高雅的、传统的（隐逸、君子、思念）；另一端是通俗的、现代的（养生、哀思，甚至网络戏谑）。

3月7日，徐玖平委员在小组会议上发言。受访者供图

“随着信息传播方式剧变和全球文化交流深入，中国传统文化符号正在传播与解读层面出现复杂的‘认知错位’现象，本土文化解释权面临流失风险。”3月7日，在北京出席全国政协十四届四次会议的全国政协委员、四川大学文科综合实验教学国家级示范中心主任徐玖平对记者表示，收复被错置的文化符号，筑牢民族文化自信根基，亟需启动系统性的“文化正名”工程。

在徐玖平看来，受外来文化特别是大众流行文化产品影响，越来越多的中国本土传统文化符号的本真意涵正被外来定义所覆盖、替代或扭曲，形成与原意相悖的负面或单一印象。类似例子还有龙爪花、神兽白泽等等。

“外来文化符号伴随影视、动漫作品强势输入，而本土传统文化教育、传播与阐释体系却未能及时、有效、广泛地开展应对与纠正，导致年轻一代普遍接受并固化外来定义。我们不仅在丢失文化符号的解释权，更在丢失为这些符号注入新时代生命力的创造权。”徐玖平认为，当错误认知持续缺乏有力纠正，经由网络平台放大和重复传播，就会形成“沉默的螺旋”效应，进一步加剧文化误读的蔓延与固化。

如何为传统文化符号正名？徐玖平建议从夯实学术支撑基础、推动活态传承转化、实现文化启蒙前置、构建浸润育人环境四个方面多管齐下。

徐玖平建议，由权威文化机构牵头，系统梳理近年来被严重误读、曲解的文化符号，分门别类为每个符号建立权威档案，清晰阐述其本源考据、历史流变、核心精神，并与错误认知进行对比辨析，作为后续传播行动的“标准数据库”和“话语源”；通过音乐MV、国风舞蹈、科普纪录片、动漫作品、游戏植入等形式，为被误读的文化符号注入正面的、具有吸引力的文化记忆，使其以年轻人喜闻乐见的方式重回公众视野；将“符号正名”内容纳入中小学语文、历史、美术等教材编写，通过生动故事和实践活动系统呈现传统符号的本源意涵和文化价值，帮助学生增强文化认同感和自豪感；在城市景观设计、公园命名、节庆活动、文创产品开发中系统融入传统符号并注解其文化内涵，让民众在真实生活场景中自然而然地感知、理解符号的本源之美，实现文化传承润物无声。