四川日报报业集团“史诗之路”特别报道组 卢星宇 许然 熊晓雨 发自广东南雄市
一面青砖墙，被一块玻璃罩住。罩住的，是一首传唱了九十多年的红军歌。
“这首歌是目前南雄发现的唯一一首有曲谱、有歌词，可以传唱的完整红军歌。”9月23日，四川日报报业集团“史诗之路”特别报道组来到广东省南雄市，南雄市史志办主任黄树材像往常数次接受采访时一样，清唱了这首歌。“我已经教了很多人唱，我希望这首歌不只是南雄人、韶关人会唱，我希望它能唱响全国。”
这首歌叫《当红军歌》，被发现于南雄市油山镇上朔村，是红军传播革命思想的重要见证。1929年至1934年，红军多次进出上朔村，其间，写下了这首《当红军歌》。1934年10月下旬，红一军团取得长征入粤第一仗新田战斗的胜利后，来到上朔村休整宿营，在此期间，他们书写标语、动员宣讲，教唱《当红军歌》。
“当兵就要当红军，处处工农来欢迎。官长士兵饷一样，没有人来压迫人。”黄树材说，这首歌用通俗的歌词讲清了红军与旧军队的不同：官兵平等、没有压迫、工农欢迎，从而吸引广大群众加入红军队伍。
在那样的年代，这首歌能传唱至今，靠的是一代代人的接力守护。
上朔村党总支书记彭燕麟说，红军队伍前脚刚走，国民党军队便进村清剿。为了保住墙上的墨迹，乡亲们用黄泥和着稻草，将整面墙严严实实地糊住，把词曲藏在泥皮底下。等敌军走后，他们又小心翼翼地把泥巴一层层敲下来。
“最近几年，随着红色资源保护力度加大，《当红军歌》题壁从县级文物保护单位升级为了省级文物保护单位。”黄树材说，因为时间久远，一些歌词已经不太容易辨析，当地集结文史、音乐专家，一个字、一个音符去进行比对校勘，辨析曲谱、考究字句，不让红色歌谣在岁月中走样。
一代代人守护下，九十多年过去，歌声从未断过。“现在村里男女老少都能哼上两句。”彭燕麟说，这首歌还被编入了油山镇小学的校本教材。“我们从小就会唱！老师教过，爸爸妈妈也会唱！”在油山镇大塘中心小学的操场上，几个扎着羊角辫的孩子听见记者问话，围拢过来，你一言我一语地抢着回答。
歌里唱的，也正在变成现实。“当兵就要当红军，退伍下来不愁贫，会做工的有工做，会作田的有田耕。”歌词唱的，是对美好生活的一种向往。
作为第五批中国传统古村落，上朔村至今保留着上朔村《当红军歌》题壁、南雄县苏维埃政府遗址及革命先辈故居等多处红色遗存。彭燕麟说，借着长征国家文化公园（南雄段）建设的契机，村里将红色旧址、鱼鳞坝、滨河景观带等特色点位串珠成链，既提升了红色旅游的连贯性与游客体验感，也打造出“可看、可学、可游”的沉浸式红色研学课堂，2025年承接党员干部及群众研学超25000人次。
“以前村里冷清，年轻人都往外闯。现在红色旅游火了，在家门口就能挣钱。天天听着《当红军歌》，日子也越过越红火。”村民彭建雄看着往来的游客说。
从祠堂墙壁上的墨迹，到教材里的歌谱，再到孩子们口中的旋律，《当红军歌》早已不只是一首歌。它穿过战火，越过岁月，在一代代上朔村人的守护与传唱中，成了这片红土地上生生不息的记忆。
