“浔阳江头夜送客”竟是在村里的湖上？《金色的鱼钩》来自横店梅雨季的泥潭？《南京1937》出自农家自己挖的地窖？当观众对AI漫剧、流水线微短剧日益审美疲劳，一个全新的“手搓”短视频赛道正异军突起——把语文课文拍成短视频。
不用归纳中心思想，不用全文背诵，最近，包括《孔乙己》《琵琶行》《狼牙山五壮士》等经典语文课文在内，经由4个“门外汉”创建的短视频账号“郝家豁”，通过实景拍摄与网友们见面，夹杂着怀旧、感动与理解。在没有考试压力的环境里，网友不再关注语文课文中的高频考点，而是把注意力集中在鲜活细节里，在“年少不懂文中意，读懂已是成年人”的感叹中，实现对文学的重新认识。
语文课本，是几代中国人共同的文化启蒙记忆，凝聚着古典文学之美、家国大义与人文底色。
“郝家豁”发布的部分视频作品
能够入选语文课本的，毫无疑问都是经过时间检验的经典。它们或是千载传诵的诗词名篇，或是抒发情怀的议论佳作，或是游目骋怀的远行记录，或是充满战斗精神的时代呐喊……这些被选入语文课本的篇目，虽然主要被用来让学生学习规范的语法、漂亮的表达，但实质上也承担着民族历史、家国情怀、人生理想、人生道路的启蒙与指引的作用。它们的时代背景、精神内核与人文温度，任何一条单拎出来，都可以讲上几堂课。从这个意义上说，或许鲜少有当下新创作的剧本，能够达到这些语文课文的多重功能。
学生们对语文课文理解不充分，为重读留下巨大空间。几代人对语文课文的记忆，往往止步于学生时代的背诵默写、答题应试。年少读《琵琶行》，只识字句韵律，难共情白居易天涯沦落的怅惘；学习《狼牙山五壮士》，只记史实梗概，难体会革命先烈舍生取义的赤诚；品读《与妻书》，只觉文字凄婉，难读懂乱世之中家国大义与儿女柔情的艰难取舍。学生时代，由于课业压力与人生阅历等方面的局限，很难说对于经典何以成为经典能够有深刻的理解与共情，而等到人生经验逐渐丰富之后，重读当年每天晨读时分大声朗读的课文，一样的文字里，却开始参悟温暖而百感交集的况味。
因此，在刷短视频成为日常的当下，短视频与语文课文的结合，成为两种文化产品双向赋能的过程。
在日益拥挤与同质化的短视频赛道里，语文课文成为一条别致而又有情感基础的创作路径。在短视频蓬勃发展多年以后，不少创作者陷入了灵感枯竭，依赖猎奇剧情、夸张表演和情绪噱头收割热度，内容套路固化、价值单薄，让不少网友直呼“没眼看”。而“郝家豁”这个“视频化”语文课文的“草台班子”，导演和编剧之前是电话销售，主演只学过半年表演，摄像师是个刚毕业的大学生，制片只在横店短暂工作过，他们可能在剧情设计与拍摄剪辑方面比不过众多博主，但他们用朴素和真挚让网友看见了短视频的另一种可能：带着陕西口音的《孔乙己》火了，在湖上完成的《琵琶行》火了……近两年来，这个由3万元启动资金搭配4个“门外汉”组成的“草台班子”，通过实景拍摄中小学经典语文课文，在短视频赛道里实现了粉丝数与观看量的爆发式增长。
短视频与语文课文的结合，很大程度上是在技术赋能下，一场迟到的人文素养提升课。《狼牙山五壮士》弹尽粮绝、英勇跳崖的背后，闪耀着理想与信仰之光；《满江红》中除了岳飞的豪情万丈，更有强烈的家国情怀与壮志难酬的人生无奈。原本囿于课本与课堂的文学名篇、红色故事，通过新媒体平台广泛传播，褪去严肃刻板的固有印象，以年轻化、接地气的表达浸润大众，让传统文化与红色精神实现全民化、常态化传播。也正因此，我们看到，这些内容日渐成为语文课上的辅助课件，成为老师推荐的课后学习材料，成为学生与家长共同追更的文化大餐。让语文课文的经典价值得到更充分的挖掘和诠释，加之几代人共同的情感与认知铺垫，爆红就是水到渠成的事。
@郝家豁翻拍的《狼牙山五壮士》
好的剧本从来就不稀缺，我们读过的书、学过的课文、经历过的事都可以成为剧本。如果说这4个“门外汉”给短视频创作者们带来什么启示，或许就在于那种真诚与死磕的创作态度。细数“郝家豁”两年来的各种视频，明显有一个从粗糙到逐渐考究的过程。这正是一个对短视频规律逐渐掌握的过程。纵使过程中时常遭遇各种质疑与自我怀疑，他们却始终没有转型去走捷径，不蹭热点，也不玩梗博流量，而是始终怀着一股“笨劲”死磕内容。找不到现成的地窖宁可自己挖一个也不用AI合成，在大夏天穿着厚棉袄拍冬天的戏，住60元一天的招待所省钱打磨画面……真正用心用情的内容，“真刀真枪”练就的能力，终究会被网友看见，被时代看见。
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撰文/成博
编辑/周志敏 责编/谢梦 审核/姜明
