# 在四川“三阳”，看见暖意融融的烟火人间丨央媒看四川 > **核心摘要**：四川德阳、资阳、绵阳三市通过乡村共富、社区互嵌、产业协作等实践，展现各民族群众共居、共建、共享的温暖图景。从藏族阿姐夏木在资阳扎根创业、带动乡亲致富，到绵阳石椅村羌族书记陈爱军推动文旅融合，再到德阳堰塘坝社区和资阳四三一社区打造包容互助的邻里关系，体现了民族团结进步的基层力量，生动诠释了‘来了就是一家人’的真挚情感。 > **来源**：人民日报海外版 · 11/2/2026 10:11:01 AM ## 正文内容 四川德阳、资阳、绵阳，三市四场景看暖意融融的烟火人间记者 吴雪聪绵阳市石椅村羌族特色演出。刘忠俊摄位于德阳市汉旺镇的德阿产业园一角。德阿产业园管委会供图学生在德阳市通用电子科技学校实训教室练习带货直播。记者 吴雪聪摄资阳市四三一社区乒乓球场上运动的群众。刘忠俊摄四川有“三阳”，德阳、资阳、绵阳。这三座地级市，从不缺交往交流交融的历史篇章。数千年前，古蜀文明在此熠熠生辉；上世纪，三线建设写下各族儿女共赴理想的奋进传奇……三地为多民族聚居地区。如何让各族群众共居、共建、共享，把民族工作做细、做深、做实？带着问题，记者一路入村寨、进社区、探工厂、访校园，寻找互嵌式发展的基层答案。“来了，就是一家人。”调研途中，一位藏族阿姐的朴素话语，久久萦绕在耳边。透过四个鲜活场景，我听见这句话的生动回响，亦看见一个暖意融融的烟火人间。场景一：乡村共富路上，不分你我从“异乡客”到“乡村带头人”，48岁的藏族阿姐夏木，用了21年。资阳市安岳县猫山村，柠檬林间，夏木指尖拂过黄澄澄的果子：“你看，绿叶底下藏着的就是柠檬果，现在铺好了水肥一体化管网，还建了仓库、冻库，真是大变样！”2005年，夏木从阿坝州远嫁安岳，不久便跟着丈夫赴浙江务工。2013年回乡探亲，看到当地大力扶持柠檬产业，夫妻俩动了心：创业，种柠檬！“那时手头本钱少，书上的技术也难吃透。”夏木回忆，自己跟着农技员一头扎进地里，学打药、施肥、修枝、套袋，皮肤晒得黝黑。靠着一锄一镐苦干，再加上政策帮扶，2023年，“夏木家庭农场”正式挂牌。不仅是致富能手，这些年，夏木还有一个特别的称呼——“夏妈妈”。“在她这做工的乡亲，娃儿要是没人管，她就接到自己屋里，做饭、辅导作业，不收一分钱。”村干部张兰是从贵州毕节远嫁而来的彝族阿姐，夏木的热心，她全都看在眼里，“邻里要是手头紧，她还主动帮忙代缴医保等费用，最多一次垫了七八千元。”夏木的农场里，务工者大多是留守老人，农忙时节人均日收入近300元。夏木还主动分享经验，带动数十户人家一起种柠檬，让“酸果果”酿出“甜日子”。2025年，她获评四川省民族团结进步模范个人。秋日暖阳铺满果园，果香随风漫开。记者忍不住问：“现在还觉得自己是外来媳妇吗？”夏木的回答简单又暖心：“来了，就是一家人。”如果说，夏木阿姐的故事，是十几年守着一片果园踏实深耕；那陈爱军的故事，则带着一股子敢闯敢试、不停琢磨的劲头。“欢迎来到石椅村！”礼炮轰隆中，一场羌族入寨仪式在绵阳市北川羌族自治县石椅村热闹开场。人群之中，身着羌绣羊皮褂、吆喝声最响的中年汉子，便是村党支部书记陈爱军。任职13年，陈爱军领着全村闯出一块有“羌调”的文旅招牌：整洁村道旁，桐子李、枇杷挂满枝头；非遗馆内，漆器、羌绣等手工艺品琳琅满目；电商馆里，村民忙着在镜头前推介特色腊肉、山菌、苔子茶……漫步村寨，发展实绩一目了然。“老话讲‘有女莫嫁石椅山，天晴下雨路不干’，现在我们村一年接待游客约56万人次，村集体经济年收入已达154万元！”谈起变化，陈爱军满是自豪。不过，他并没有停止思考。如何持续吸引客流？“爱折腾”的陈爱军，开始新一轮琢磨：能不能试种芍药、中药材，拉长赏花观景周期？要不要增设观光接驳车，串联起村内景点？怎么动员村里老人参与羌绣、草编、锅庄展演，让村民增收、文化传承两不误……站在村史馆前，陈爱军细数心中规划，一口气唠了好久。想法能否落地，还得再调研、细化、打磨。这一连串的点子让人读懂：为何这座羌寨的村民委员会，被授予“全国民族团结进步模范集体”称号。场景二：社区共居一处，便是家园社区，是城市各族群众日常聚居的主阵地。打造互嵌式社区环境，是城市民族工作的重要落脚点。走进德阳市旌阳区堰塘坝社区，只见乔木浓荫、楼体林立，茶行、布艺、五金小店临街开铺，烟火气十足。“别看我们这个老城社区面积不大，却容纳了1.1万常住居民，汇集汉、回、藏、苗等14个民族。”社区党委书记、回族姑娘保晶说。流动大、人口多，繁杂事务怎么理顺？保晶的答案很朴素：“靠心换心。只有把居民的事当成自家事，大家才会把社区当成共同的家。”堰塘坝有条“牛肉巷”，不少回族群众在此经营牛肉、馕饼、烤串，攒下几十年口碑。然而，过去摊位不固定，时有抢占纠纷；客流一多，油烟、垃圾清运也成了难题。咋能改造一番？保晶想来想去：得靠服务。“我们搭建了遮阳彩棚，让商户不用日晒雨淋；接着又划定标准化摊位、固定经营位置，统一门头设计等。”保晶说，环境规范以后，大伙儿也自觉维护起街巷卫生，矛盾少了，生意更红火。土家族居民田阿姨，30多年前从贵州搬来堰塘坝，在牛肉巷做起生意。迁社保，保晶带着她跑前跑后；有啥惠民政策，社区也第一时间通知她。久而久之，一份真心，换来了一份热忱。“每逢社区搞节庆活动，田阿姨都会拿出珍藏的土家族盛装，主动来支持，我们心里暖烘烘的。”保晶说。互嵌式社区，不止干群情，还有邻里情。走进资阳市雁江区四三一社区活动中心，墙上一张张老照片，掀开一段厚重过往：上世纪60年代，原四三一内燃机车厂落地资阳；几十年来，四三一社区从“三线建设”时期的企业家属区，发展为如今政企共建、属地管理的现代社区，汇聚汉、回、苗、彝等16个民族群众。“我们的居民来自全国各地，很多都和老机车厂有着很深的联结。”社区党委书记、居委会主任赖小琴介绍。回族居民马文希今年50岁，她回忆，小时候，邻居会把自家做的尊重回族饮食习惯的食物送来，她的父亲也常给街坊免费修家电。现在，她自己也成了社区“民呼我应”工作队的一员。一次走访中，马文希了解到一户空巢老夫妇：丈夫重度失能卧床，子女长期在外务工。她第一时间对接社区，帮老人办理相关认证；想到老人腿脚不便，她又联系周边信得过的商家，上门配送生活所需。“从小我们就在这里长大，大家虽然籍贯不同、民族不同，但从来没有觉得谁和谁不一样。别人帮过我，我也愿意伸手帮别人。”马文希说。如今，四三一社区组建8支特色文艺队伍，闲暇时分，各族居民在社区广场上打排球、练太极拳、踢飞毽，欢声笑语不断。从前并肩建设，而今邻里守望，“三线精神”在社区有了新表达。“从企业到社区，大家的联系没有断，在共同生活中，各族群众拉近了彼此距离。”赖小琴说。场景三：工厂产业链上，同心兴业产业兴旺，发展才有持久动力。如何让各族群众共享产业升级的红利？走进绵阳市河北—平武工业园内占地6万平方米的华核电气厂房，一批批智能配电设备整装待发。仔细瞧，每一个都是敦实坚硬的大块头，又有一连串复杂精细的面板、按钮、线路。“我们做的是大国重器的‘血管’和‘神经’，质量上一丝一毫都不能马虎。”华核电气技术负责人介绍，公司深耕电气设备领域，自研防腐蚀涂层技术，能破解高温、高寒、高盐雾等极端环境下的设备表层防护难题，成果已应用于多项国家重大项目。一家硬核制造企业，和民族工作有啥关系？原来，厂里近年入职了40余名羌族、藏族、苗族等各族青年，而公司的“一号员工”——董事长韩文兵，正是从北川大山走出来的羌族企业家。“就业是最大的民生，我清楚，一个稳定的岗位，往往能撑起一个家庭。”韩文兵说。作为四川省、绵阳市政协委员，韩文兵常年深入基层调研。“有一次我在流动讲堂宣讲政策，几名藏族、羌族青年围上来，说自己也想学门手艺，却没有门路。我立马回应：你们愿意来，我就愿意教！”羌族小伙翁茂森来自北川，如今已是厂里的电气装配骨干。“刚进厂时我什么都不会，心里慌得很。韩委员专门给我找了个老师傅，手把手教了3个月，现在我也能带徒弟了。”共享产业发展机遇，不仅靠点对点的帮扶，也靠跨区域协同的机制创新。德阳—阿坝生态经济产业园区（下称“德阿产业园”）位于德阳市汉旺镇。走进园区展厅，一幅巨大的区位地图十分吸睛。这里画的圈，圈起了43家优质企业，更圈出一块山水相连的“飞地”。“我们产业园由阿坝藏族羌族自治州和德阳市共建。”德阿产业园党工委委员、管委会副主任李元春介绍。为啥要建一块“飞地”？这还得从两地的现实需要说起——一方面，阿坝州虽矿产资源丰富，但受区位交通、配套条件等因素影响，大型锂电精深加工项目难以落地；另一方面，德阳虽工业基础雄厚，却也面临原材料供给、用电成本等瓶颈。既山水相依，何不抱团发展、优势互补？2014年，德阳和阿坝签下园区共建协议，阿坝州支持园区企业申报使用留存电量，一批优质锂电企业相继入驻。思特瑞锂业就是其中代表。“我们在阿坝州茂县建了选矿粗加工厂，在德阿产业园做锂盐精深加工，从原矿到锂精矿再到锂盐产品，一条产业链拉通。”公司副总经理熊跃东说，企业面向阿坝藏、羌等各族民众敞开就业大门，同工同酬、公平晋升，不设民族门槛。目前，德阿产业园累计工业总产值1021亿元，常年就业6000余人。一个稳定的岗位，带来的不只是收入增长，更是各族群众在产业链上同心兴业的坚实通道。场景四：学校润物无声，播撒种子如何在年轻人的心灵中，种下民族团结的种子？“你看，我在用彩泥捏彝族漂亮的裙子！”“阿姨阿姨，送你一个我刚刚做的香包……”走进北川安昌幼儿园，正值活动时间，热闹鲜活的气息扑面而来。针线、彩泥、锡箔纸在孩子们的小手里变换模样，不一会儿，一件件充满民族特色的手作便慢慢成形。民族团结这个宏大概念，小朋友能理解吗？实地走一圈才明白，这里不靠生硬说教，而是将教育藏在一针一线、一揉一捏和一场场游戏中。园长梁娟介绍，全校有羌族、藏族、蒙古族等少数民族幼儿279人，占比42.5%。平日里，各族小朋友常常一起烹饪，制作民族美食，大家手拉手、围成圈，跳起欢快的羌族沙朗，处处洋溢着“一家亲”的氛围。“特色课程、集体活动这么多，会不会增加管理压力？”记者询问。“在教学设计、安全看护等方面，工作量确实更大了。”梁娟坦言。但她认为，沉浸式体验更尊重孩子的天性，“在玩耍、协作、分享之中，中华一家亲的意识自然而然地在小朋友心中生根发芽”。在德阳通用电子科技学校实训室，18岁的彝族姑娘孙运正对着大屏练习农产品直播带货。来自大凉山的她，就读电子商务专业，拍摄、剪辑、化妆、直播、基础会计，样样不落。“我家里主要种植花椒、土豆、玉米等作物，未来，我希望把在学校学到的本事用到家乡特产的宣传上。”孙运说。这所四川省示范中等职业学校，现有少数民族学生1558人，涵盖彝族、藏族、羌族等12个民族。自2014年起，学校承接四川省大小凉山彝区“9+3”免费教育计划，也就是九年义务教育加三年中职免费教育。彝族教师邱巫各，正是第一届凉山“9+3”免费教育计划的受益者。当年，从大凉山初到德阳，陌生的环境让邱巫各局促不安。“那时候，老师同学陪着我练普通话、补文化课，学校每年还会办火把节、彝历新年等活动，让我们的习俗被尊重。”他说，这份善意，也激励着他一路勤学奋进。大学毕业后，邱巫各选择回母校任教。“我想告诉凉山的孩子，读书是有用的，走出去是为了更好地回来。我也想对祖国说一句彝语‘卡莎莎’（谢谢），是国家的政策改写了我的人生。”…………行走三市，四重场景，记者看到了一幅各民族互嵌共融的鲜活长卷。在开放包容的巴蜀大地，互嵌式发展，从来不是一句抽象的表述：它藏在烟火日常的对话里，落在携手奋斗的行动中，更印证着那句动人的话：来了，就是一家人。原文刊载于2026年11月02日《人民日报海外版》第05版 ## 5W1H 核心事实 - **谁 (Who)**：记者、夏木、陈爱军、保晶、赖小琴等基层工作者及各族群众 - **何事 (What)**：央媒深入四川德阳、资阳、绵阳，调研多民族互嵌式发展基层实践 - **何时 (When)**：未提及 - **何地 (Where)**：四川德阳、资阳、绵阳 - **为何 (Why)**：探索如何让各族群众共居、共建、共享，做细做实民族工作 - **如何 (How)**：通过入村寨、进社区、探工厂、访校园，挖掘乡村致富、社区服务、产业协作等鲜活案例 ## 核心问答对 (Q&A) ### Q1: 四川的‘三阳’指的是哪三个城市？ 四川的‘三阳’指的是德阳、资阳、绵阳三座地级市。 ### Q2: 文章中提到的四个典型场景分别位于哪些地方？ 四个典型场景分别位于资阳市安岳县猫山村、绵阳市北川羌族自治县石椅村、德阳市旌阳区堰塘坝社区以及资阳市雁江区四三一社区。 ### Q3: 藏族阿姐夏木在资阳市安岳县猫山村主要从事什么产业？ 夏木在资阳市安岳县猫山村主要从事柠檬种植与加工，创办了“夏木家庭农场”。 ### Q4: 夏木为何被称为‘夏妈妈’？ 因为夏木在自家农场务工的乡亲子女无人照看时，她会主动接到自己家中照顾，包括做饭和辅导作业，且不收一分钱。 ### Q5: 夏木如何帮助其他村民实现共同致富？ 夏木主动分享种植经验，带动数十户人家一起种柠檬，并提供技术支持和政策帮扶，让‘酸果果’酿出‘甜日子’。