说起孔子，国人谁也不会陌生，两千多年来，孔子和儒家思想无不渗透于中国人的生活和文化领域，同时影响着整个世界，享有极为崇高的地位。

从唐朝开始，唐太宗李世民就命令全国各地州县兴建孔庙开始，因为孔子的尊崇地位，所以供奉的孔子像皆巍然而坐，尽显王者之像。而据资料显示，目前我国文庙有300座左右，而这些文庙(包括山东曲阜孔庙)中的供奉的孔子像都是冠冕庄严端坐，然而，在苌弘的故乡—内江市资中县的文庙中供奉的这尊孔子像，却是“躬身而立”的，这是怎么回事?

要解开这个谜题，我们首先要了解一下，苌弘究竟为何许人也?

生平

三朝元老 结局悲惨自刎死去

苌弘，亦作苌宏，字叔(约公元前565年—前492年)，古资州(今四川资中)人。为我国古代著名学者、政治家、教育家、天文学家。其博闻强识，涉猎广泛，通晓历数、天文，且精于音律乐理，以才华闻名于诸侯。

苌弘自幼好学，年轻时出游河南洛阳，后入朝廷为官，先是帮助周灵王谋划中兴统一大业。之后，周景王继位后，苌弘参谋迁都辅佐兴邦有功，被封为大夫，掌管天文历数，在辅佐周景王的过程中，苌弘常常借天象吉凶征兆，揭露诸侯的阴谋，在周敬王统治时期，周敬王受挑拨之计，将苌弘治死罪，幸得朝臣求情，后被放逐回乡，然后奸臣仍派杀手追杀，最后死于牛碾溪(今资中甘露镇)，首级被追杀者带至河南偃师掩埋。

苌弘一生中在东周先后辅佐了周灵王、周景王及周敬王三位国君，可谓三朝元老，是名副其实的政治家。然而，身处乱世的苌弘，并没有因为渊博学识、忠诚之心和治国之才而得到善终。

苌弘死得悲惨壮烈。苌弘的学识、忠诚和治国之道，并没有赢得应有的回报。忠心耿耿、一心为国的苌弘最终成为了政治斗争得牺牲品。虽然最后放逐回乡，但迫于追杀，仍自刎了却残生。

传说

藏血三年 化作碧血丹心

说到这里，有一个关于苌弘的传说不得不提一下，很多人都知道一个成语叫做“碧血丹心”，指满腔正义的热血，一颗赤诚的红心，形容十分忠诚坚定。那么大家知道这个成语就是由苌弘而来的吗?

碧血丹心，这一成语经常被人使用，为大众所熟知，其典故出自一个神话故事，《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”，《吕氏春秋》、《左传》、《国语》、《搜神记》、《拾遗记》等著作均载有其事迹，说法不一，但大同小异。

公元前492年，晋国发生了“六卿之乱”，殃及周国。周国国势衰弱，为求自保，便将苌弘诛杀以消弭灾祸，因为苌弘对于周朝是一片忠贞，努力匡扶周室，所以天下哗然，影响极广。

苌弘在位期间，受周灵王信任，在周景王时期受到提拔和重要。他经常和景王谈论诸侯封地不利之处，并在言语间折射诸侯王想要自立为王的阴谋，遭到了诸侯们的仇恨。

周敬王登基之后，听信诸侯的谗言，猜忌苌弘，并有意致苌弘于死地，后苌弘幸得朝臣的求情才免于一死被流放回乡。苌弘在回家的路途中，遭到了诸侯派来的刺客暗杀。

相传苌弘的冤死，让蜀中百姓感其忠贞，于是用匣子将他的血封存，埋入龙洞岩穴之中。三年之后，百姓再去祭奠他时，发现洞穴碧光四射，于是将匣子从龙洞中挖出来，发现苌弘的血已经变成了一块心脏大小晶莹剔透的碧玉。元代郑元佑的《侨吴集·卷三·汝阳张御史死节歌》：“孤忠即足明月心，三年犹须化碧血。”可见后人对苌弘的敬佩之情。

苌弘不畏权势的爱国奉献精神，历来为世人赞颂。庄子曾把他与龙逢、比干相提并论，大文豪、书法家柳宗元曾作《吊苌弘赋》：”大夫死忠兮，君子所与。呜呼哀哉，敬吊忠甫”，以表达对他深沉的怀念和哀悼，后来人们将那些刚正不阿，蒙冤抱恨的人形容为苌弘化碧，这就是苌弘化碧、碧血丹心的由来。

史实

访弘问乐 孔子曾求教于苌弘

好了，了解了苌弘的生平和他的传说故事，那么我们接下来就该说说苌弘与孔子之间到底有什么关系?

苌弘少时，好读书，喜天文、音律。后来成为周朝著名的政治家、音乐家、天文学家，为当时世人所熟知。史料记载，苌弘的主要职责是观测天象、推演历法、占卜凶吉，对周王室的出行起居、祭祀战事等进行预测，对自然变化、天象变化进行预报和解释。司马迁曾把他作为天文学家记入《史记》。

苌弘对乐理造诣极深，这里的乐包含音乐、诗歌、舞蹈等。孔子久仰其才，于周敬王二年(公元前518年)，孔子周游列国，来到周国，问礼于老子，求到很多礼制方面未能全面掌握的知识，然后又向老子讨教乐理，老子说：“乐有古乐和今乐，韶乐和武乐，这方面我不及苌弘，你可以向他请教。”

于是孔子专门造访苌弘，对韶乐与武乐之异同和不解之处向苌弘虚心求教。孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”，《大戴礼记》记载：“孔子适周，访礼于老聃，学乐于苌弘。”后来，孔子“六艺”理论中的“乐以发和”思想即源于苌弘的乐学理论，另外据传孔子删诗书、订礼乐常引用苌弘的意见，孔子修订的《乐经》，也大多得益于苌弘原著《乐经》的第二稿。苌弘与孔子的师生情谊成为千古流传的佳话。孔子和苌弘同是我国古代的文化巨人，他们之间“乐而施教”的师生情谊，即是一段学林佳话，又是中华民族传统美德的体现。

而这也解开了我们的问题，为什么其他文庙的孔子塑像都是端坐的，而资中文庙孔子像却是站立着?其原因就是一生极讲礼仪、尊师重道的孔子曾求学于苌弘，而这位老师生在资中，自己又岂能安坐?故而造就了孔子“躬身而立”的奇特造型，这也在情理之中，同时也表达了这位圣人先师“尊师重道”的优秀品德。

苌弘忠孝仁义的精神也在资中一直流传下来，据资中县政协文史委副主任、作家协会原主席铁波乐介绍，资中人历来都以苌弘是资中先贤为豪，“很多资中人的家谱都教育子孙要像苌弘夫子那样讲忠义，即对国要忠、对家要孝、待人要义。”

华西城市读本记者刘恪生(资宣供图)