# 八年寻一曲，40年串成链——巴山民歌传承人方昕把散落的歌声唱向全国 > **核心摘要**：巴中非遗传承人方昕40余年致力于巴山民歌的收集与传承，通过走村入户、翻山越岭，整理出大量珍贵的手抄与油印资料。他历时八年寻得《月儿落西下》缺失歌词，严谨筛选民歌版本以确保历史真实性，并将民歌融入政策宣讲与校园教育，推动川北民歌进校园、进舞台。作为巴山茅山歌和巴山背二歌传承人，他致力于提升民歌普及度，助力申报国家级非遗，让传统民歌在新时代焕发新生。 > **来源**：巴中市融媒体中心 · 10/30/2026 11:57:29 AM ## 正文内容 近日，四川省文化和旅游厅公布省级非物质文化遗产代表性传承人2025年度传承活动评估结果。在本次评估的1072名省级非遗代表性传承人中，共220人获评“优秀”等次，巴中6人上榜。其中，川北山歌（巴山茅山歌）省级非遗代表性传承人方昕名列其中。消息传来时，方昕正在南江县杨坝镇的川北民歌非遗工作室里整理手抄民歌本。案头上，几摞高如小山的手写和油印纸质材料，是他多年来走村入户、翻山越岭攒下的“珍宝”。从19岁立志唱好民歌，到如今成为省级非遗代表性传承人，方昕用40余年坚守，把散落在巴山深处的民歌“串珠成链”，将川北山歌从田间地头唱到了国家和省级舞台。今年中秋节期间，方昕带着《巴山背二歌》参加四川省非遗展演。大山里的歌声，为他播下艺术的种子方昕的民间音乐启蒙，始于母亲的怀抱。“吴幺姑，好人才，好似仙女儿下凡来，月亮弯儿月，我的宝宝瞌睡哟来！”母亲自编的摇篮曲，那一声声温馨柔软的“月亮弯儿月”，成了他人生中第一首民歌。“我小时候生活的大山里，会唱民歌的人多，我就是在这样的歌声熏陶中长大的。”方昕说，骨子里早就刻进了民间文艺的基因。19岁那年，一部电影《刘三姐》让他深受感染，他暗暗下定决心：长大后一定要唱好我们的民歌，也要把我们的民歌唱出大山去。2012年，一次偶然的机会，方昕听说南江县赤溪镇有位岳姓老人能唱一首地道的《送郎当红军》。他自备干粮、水和礼物，来回靠步行，走了30多公里山路才见到老人。老人当时已经双目失明，经历过当年红军在南江的革命战斗。方昕的到来，完成了老人最大的心愿——把当年的红色民歌收集录制下来。临别时，老人紧紧拉住他的双手不愿松开。不久后，老人去世了。方昕根据老人传下的民歌，创编了红色民歌剧《红军情》，在全县送文化下乡活动中多次演出，后来成为他带领的川北民歌表演队的保留节目。八年寻一曲，只为对后来人负责传统民歌过去大多口口相传，即使有文字记载，也无曲谱基础。同一首民歌，在同一个县境内，有不同的唱法版本，甚至词句也有差别。怎么办？方昕的办法是反复深入民间，看哪种唱法的人多、流传范围广。在采集川北民歌《上茶山》时，方昕在南江县内发现了三种不同的调式唱法，最终他以南江西部原桥坝乡的唱法为准定调，因为那里的唱法流传范围广、贴近生活、符合历史实际。在收集《十二月花》时，他在南江、通江、广元、汉中等地找到六七个版本，文句各不一致。他花时间认真研究川北地区从一至十二月每月最具代表性的花，凡符合这个规律的词句就采用，涉及的历史人物和典故必须符合历史依据，否则淘汰。“要这样精选下来的内容，才能为后来人做研究负责。”方昕说。最让他牵挂的，是长篇爱情叙事民歌《月儿落西下》。他早就听说当时的唱本不完善，缺少前面一百多句歌词，故事结构有很大缺陷。他在巴中、汉中等地苦苦找寻了八年，一直没有放弃。去年旺苍的一次大型民歌展示活动中，他遇见了一位年长的民歌手，对方为他提供了线索，让他如愿以偿获得了相关手抄内容。“我当时那颗激动的心啊，都快跳出来啰！”时隔许久，方昕回忆起那一刻，依然难掩兴奋。方昕演出照。在田埂上宣讲，在歌声里传承方昕的民歌，从来不只是唱给自己听的。他很早便组建了一支基层理论宣讲队，每到一处，都结合当地产业特色、地域特色、行业特点现编歌词演唱。有一次，方昕到杨坝镇硝洞村宣讲省党代会精神，正有几十个群众在大田里薅秧。他二话没说，挽起裤管就下田参加薅秧，边劳动边和大家对唱起传统的薅秧歌。正当人们唱得兴头正高的时候，方昕顺着调式就唱起了宣讲省党代会精神的内容，大家听得津津有味，连连夸赞。有人问他哪里学来的现编歌词的本事，方昕边笑边说：“你们如果把我刚才唱的歌词都记住了，我就给你们答案。”大家都说记住了，方昕便说：“你们还不知道吗？我就是跟你们学的喃。”惹得现场一阵欢笑。“光雾山下新农村，田园美景气象新，帮扶给出金钥匙，打开家家致富门……”歌声随着山风在田间回荡。这些年，方昕围绕党的政策、乡村振兴和移风易俗新编了13个歌词本子，受众达50余万人次。在推动巴山背二歌进校园时，方昕有自己的办法。他把背二哥当年用的背架子工具带到校园，让孩子们去感受，给他们讲当年背二哥给红军运送物资、后被国民党反动派杀害的壮烈事迹。既让孩子们体验了背二哥的艰辛，又激发了他们的革命激情，让很多孩子懂得了巴山背二歌的意义，爱上了非遗。串珠成链，让巴山民歌走得更远如今，方昕既是巴山茅山歌省级非遗代表性传承人，也是巴山背二歌市级代表性传承人。谈及两类民歌的区别，他如数家珍：巴山茅山歌以小调唱法为主，兼有高腔山歌唱法，以表达真挚的爱情为主要内容，适用于劳动与生活中的不同场景；巴山背二歌则是典型的高腔山歌唱法，直接用于背二哥在长途背运物资过程中对艰苦劳作的情感释放和对生活的情感认知。从音乐艺术底蕴的角度，他更偏爱巴山茅山歌。对于巴山茅山歌申报国家级非遗项目，方昕认为下一步的重点工作是借助宣传等力量，提升巴山茅山歌的普及教育与普及活动开展力度。“因为到目前，还有很多社会层面对该项目知之甚少。”他个人则要尽全力办好川北民歌非遗工作室，讲授巴山茅山歌，撰写巴山茅山歌专著，为创建川北民歌专业队伍做好思想、理论、人才储备。此次获评“优秀”等次，方昕的感受很朴实：“民歌必须多多‘走出去’和‘引进来’。走出去是为了多学习别人的先进经验，同时推广地方文化优势；引进来是为了更好地扩大影响，更好地推进文旅深度融合。”采访结束时，方昕又哼起了那首《月儿落西下》。歌声从工作室飘出去，飘向窗外连绵的群山。（图片由受访者提供） ## 5W1H 核心事实 - **谁 (Who)**：四川省文化和旅游厅、方昕 - **何事 (What)**：方昕获评省级非遗代表性传承人2025年度传承活动“优秀”等次 - **何时 (When)**：近日 - **何地 (Where)**：四川巴中 - **为何 (Why)**：表彰其在巴山民歌保护传承中的杰出贡献，推动非遗文化发展 - **如何 (How)**：通过深入民间采集整理民歌、组建宣讲队结合劳动形式宣传政策、开展进校园体验式教学等方式 ## 核心问答对 (Q&A) ### Q1: 方昕为何被称为巴山民歌的传承人？ 方昕是川北山歌（巴山茅山歌）省级非遗代表性传承人，他用40余年时间走村入户收集、整理散落在巴山深处的民歌，将零散的民歌‘串珠成链’，并推动其走向全国舞台，因此被誉为巴山民歌的传承人。 ### Q2: 方昕在2025年获得了什么荣誉？ 方昕在2025年四川省文化和旅游厅公布的省级非物质文化遗产代表性传承人传承活动评估中，获评‘优秀’等次，成为巴中市6名上榜者之一。 ### Q3: 方昕是如何开始接触和热爱民歌的？ 方昕的母亲在他幼时用自编的摇篮曲《月亮弯儿月》为他启蒙，他在大山里长期耳濡目染，19岁受电影《刘三姐》启发，立志要唱好并传播家乡民歌。 ### Q4: 方昕为什么要去赤溪镇寻找岳姓老人？ 他听说岳姓老人能唱地道的《送郎当红军》，为抢救珍贵的红色民歌，他徒步30多公里前往，最终完成了老人临终前的愿望，成功录制了这首具有历史意义的民歌。 ### Q5: 方昕如何确保采集到的民歌内容准确可靠？ 他通过比较不同地区的唱法和版本，选择流传广、贴近生活且符合历史事实的版本作为标准；对于有争议的内容，他会依据历史人物、典故和地域规律进行筛选和淘汰。