唐代建筑群遗址 疑似祭祀窑神寺庙
十方堂,因附近有个村子叫十方堂而得名,正是此次考古队发掘的重点。整个十方堂遗址总面积达11万平方米,共13个窑包。
所谓窑包,就是丢弃的窑具、烧制的炉渣、废品、碎瓷片堆积而成的山包。高的有十多米,低的也有六七米。
成都文物考古研究所陶瓷研究室主任黄晓枫介绍,此次的发掘点位于十方堂5号窑包西北侧,南面紧邻5号窑包的唐代建筑群,北距南河约20米,西距8号窑包约30米。本次发掘完成面积600平方米,清理出建筑基址一处,作坊一处(含储泥池4个,挡墙一道),宋代道路遗迹4处。出土瓷器小件1840件,瓷器标本逾300筐。
与一般的民间古窑作坊基址不同,5号窑包发掘的建筑基址却有着规整的台基,铺满青砖,三开间两进的柱础十分明确,且用了红砂石条作为建筑周围的围合。经专家鉴定,这是一座唐代中期的基址。不但如此,基址中央还有一座台式建筑基址。由于基址下面还有更为早期的生产遗址,挖掘被迫中止。
专家们推测,这里原先很有可能是一座唐代寺庙,用于祭祀窑神。后来在原有的基址上作为作坊继续使用。此次考古确立完善了5号窑包古建筑群从唐代到五代的遗址范围,十方堂5号窑包考古资料得到补充收集,为邛窑大遗址保护与展示提供了更充分的证据。
高端“邛三彩”
烧制温度比唐三彩高400℃
虽然没有挖到底,但出土的文物已经足够让人叹为观止。
从出土的文物可以看出,邛窑瓷器以青釉、青釉褐斑、青釉褐绿斑和彩绘瓷为主,纹饰造型生动、釉色丰富多彩、鲜艳夺目,胎质紧致细密。集雕塑、彩绘、窑变于一身。既有雕塑手法做出的各类人俑形象(胡商俑、武士俑、侍女俑等),精致生动,富有艺术表现力和装饰性;也有碗壶杯盘、花瓶、香炉等实用生活用具、文房用具、储盛用具、玩具等,深入生活方方面面的细节,反映了古代经济生活、文化生活。
此外,邛窑的彩绘装饰十分普遍,釉色丰富鲜艳。从隋带开始,邛窑已先后创造发明了釉下点彩、斑彩和黑、褐、绿三色高温彩绘瓷、到了唐代,邛窑原有的黑、褐、绿三彩更新为黄绿褐蓝等多种颜色为基调的彩绘,又称“邛三彩”。从以往的资料图片可以看到,邛窑的三彩器造型优美工整,胎皮轻薄。黄晓枫介绍说,这是采用了模印技术,即趁陶模胎尚未全干时,用印模在上面打印出一个个纹饰,十分方便。
从外形上看,邛三彩与唐代著名的“唐三彩”有些相似,但邛三彩属于瓷器,胎釉更为紧致细密,烧制的温度更高,为一千二百多℃,而唐三彩属于陶器,烧制的温度仅为八百至一千℃左右。因为唐三彩多是用于陪葬的墓葬人俑,对于温度要求并不高。而邛三彩主要是实用的小型器皿,以精细见长,追求生活实用性,因此需要高温,使得胎釉结合紧密,釉面不易脱落。
上世纪80年代,邛窑出土了一个印有明确年代、写明“官窑器”的邛三彩官样器。由此可以说明,“邛三彩”是本土瓷器的高端产品,主要是供古代宫廷、上流社会等使用。