2研习篇
女书传人
逐字纠错唐诗三百首
湘南，桂北，在都庞岭和萌渚岭环绕中，江永县如明珠遗落于此。珍贵而不张扬，又好似被小心守护的秘密，低声的吟唱，萦绕在峻岭翠峰间。
“是该去一趟了。”在与女书传人何静华隔空交流，书信往来四五年后，王成决定利用五一小长假去湖南，拜访从未谋面的师傅。刚好在前一年，国家发起了非物质文化遗产的保护活动，女书被纳入了首批非物质文化遗产名录。
那缓缓下轿的新娘，终于要掀起神秘的盖头。
因为江永更临近广西，王成和同行友人选择了从成都飞桂林，再由桂林坐班车前往江永。在通往乡村唯一的公路上摇晃四五个小时后，抵达江永。大大小小散落的村庄中，位于江心孤岛中的普美村，让王成印象深刻。锈迹斑驳的皮艇，是岛上人与外界联系的唯一途径，岛上的女书文化如活化石一样，绝世而独立。
见到已古稀之年的何静华，是王成最开心的事，在女书传人身上所感染到的求真和严谨，是此行最大收获。
“我带了一本唐诗三百首女书书法作品集，由其他女书爱好者所作，流传甚广，一直不知其准确性。”何静华拿到书后，指出了不少错误。短短七天内，女书传人抱着这三百首诗，逐字逐句纠正。更在空白处注明了修改原由以及意见，认真谨慎。
造血
创女书书体作艺术
除了讨教书法，唱女歌以及做女红，听传人们讲女书的历史，在江永的七天，王成再一次完成了对女书文化的认识构建。
“本来女书就不单单是指文字，其产生的历史背景，与其相伴相生的生活习俗，以及传承和使用的形式，构成了纷繁特殊的女性文化。”
封建社会，女子地位低，无法和男子一样上学识字。闺蜜间却也有传递信息感情慰藉的需要，于是发明女书以作相互间的通讯暗语，往往男子也对这些繁杂的花纹不屑于顾。女书传女不传男，甚至只在家族内部传承并不外传，而且女书隐秘，人死书焚。
当地政府以及一些文化专家注意到后，不仅大力保留，还提倡开放，欢迎有兴趣者前来学习研究。
学习和研究的学者中，不乏男性。“被称为女书研究第一人，前江永县文化馆馆长周硕沂。”
文化的研究，不仅打破了时代特定的束缚，也鼓励着王成去创新丰富。和女书传人的交流中，王成也受到了她们的肯定：“你是我见过的非传人中女书唯一写得有传人一样好的。”
如何给这刚苏醒的文字再造血?有了传人们的支持，王成在不违背“女书”字形构造规定的前提下，大胆创制女书书体。汉字有大篆，小篆，简牍，隶书等，王成摸索着这些字体，尝试与女书结合，变化出花样。“女书学习容易，但是真要写出意境，写出艺术，又是另外一回事。”
