四川在线消息（记者 吴晓铃）隆昌，偏居川东南的一座小城，却保存有国内规模最大、种类最全的石牌坊群。这17座早在2001年就被评为全国重点文物保护单位的石牌坊，有的已有500多年历史，大部分呈念珠状一字排列在曾经连接巴蜀两地的千年古驿道上。它们逶迤成群、古朴典雅、雕刻精细、寓意深远，充分体现了古代劳动人民的聪明才智和艺术创造力，也蕴藏着一段段风云激荡的历史过往。
在文旅融合的当下，这片古老石牌坊群将焕发出新的生机：今年上半年将赴法国进行中法文化交流展示，养在“深闺”的石牌坊，有望以其宏伟精巧的工艺以及独特的中国牌坊文化，吸引全球瞩目。
郭陈氏节孝坊 徐凯/摄影
跨越500多年
古驿道上留下中国石牌坊奇观
牌坊，独具中华特色的建筑文化。它是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。隆昌历史上有“六路要冲”的交通区位优势，历代县州官吏绅商等因此纷纷在此勒石竖碑，存坊作碣，至今留下的牌坊仍多达17座。
隆昌市区，从高楼林立的大街进入城区南关，拔地而起的隆昌石牌坊群就突然出现在眼前。牌坊两侧，是青砖灰瓦的仿古建筑，中间一条青石板路蜿蜒向前。
“我小时候看到的牌坊，差不多就这样子。唯一不同的是，当时牌坊两边修了很多民房。”70多岁的隆昌市前文物管理所所长陈举强饶有兴致地回忆。
禹王宫山门坊 徐凯/摄影
隆昌，因隆桥驿而兴。早在秦汉时期，这里就号称是东连荆湘、北接秦陇、南通滇海、西驰叙马、东北接安岳荣城，西南往黎雅僰羌的“六路要冲”。而连接成都和重庆的巴蜀古驿道，就经过这里。官绅军卒和商贾士民的流聚之处，客观上成为一处绝好的宣传教化走廊。再加上隆昌盛产青石，渐渐，本地甚至外县州的官吏绅商为淳化民风、宣扬封建伦理道德，纷纷在此竖起牌坊。
根据《隆昌县志》以及上世纪50年代四川省第4次文物调查显示，隆昌城内曾有石牌坊69座，另有171座庙观镇山门坊。数十年过去，古牌坊仍保留17座，其中13座相对集中地分布在隆昌市区的巴蜀古驿道上。南关牌坊7座，北关6座，其余4座则散布在隆昌乡野。
“隆昌牌坊最大的特点，就是种类多。”陈举强说，17座牌坊中，既有庆祝当地老人年过百岁的百岁坊，也有旌表孝道、守节的节孝坊、贞节坊;有宣扬善举的功德坊，也有为地方官礼赞的德政坊。牌坊类别共计9种，居全国之最。不仅如此，隆昌现存牌坊最早的修建于明朝弘治九年(公元1496)年，其余大部分为清代嘉庆、道光、咸丰年间所建，时间跨度500多年。它们如今依然保存完整，实属不易。
刘光第德政坊 徐凯/摄影
一座座牌坊背后，是一段段鲜活的历史。
隆昌南关的百岁坊，古朴端庄，是光绪年间当地集资为百岁老人舒承湜修建。舒承湜活了103岁，因此当时的四川总督丁宝桢也欣然为牌坊正匾题写“世上难逢”4个大字。
建于清咸丰5年(公元1855)年的节孝总坊，旌表188名节孝妇，是中国石牌坊中同时旌表人数最多的一座。牌匾上的名字密密麻麻、蔚为壮观。而相邻的另一座光绪年间的节孝总坊，坊上虽然只旌表了161人，却在男尊女卑的封建社会创下“男女同坊”的奇观。隆昌文史专家黄勇解释道，清朝修建牌坊成为一种时尚，并且牌坊一般只旌表一人，一人一坊。然而牌坊的大量修建，成为地方财政的负担。后来清代史学家赵翼向朝廷建议每座牌坊的修建，官府只出30两银子，不足者由坊主自筹。然而咸丰皇帝一口气旌表了188人，即使每座牌坊官府只补贴30两银子，近6000两的支出，也令当时财政年收入不足3000两银子的隆昌无力承担。于是，本着经济节约，隆昌开创了“多人同坊”的历史。到了光绪年间，干脆节妇孝子同居一坊的正反面，好歹回避了一下，以免“男女授受不亲”。
肃庆德政坊 徐凯/摄影
漫步古驿道，建于光绪年间的郭玉峦功德坊，上匾的“乐善好施”中的“善”字，下面少写了两点。这样的“错误”，其实出自唐代著名书法家颜真卿。它提醒着人们善行永无止境;觉罗国欢德政坊，牌坊最高处的刹尖雕刻了一头站立撒尿的双面公猴。专门为隆昌题过《牌坊赋》的“巴蜀鬼才”魏明伦表示，这是“立便公侯”的美好颂祝。最有意思的是，隆昌的古驿道之上，还留下富顺县绅商士民为当地官员所立的“除暴安良”碑。将富顺官员的“形象广告”打到隆昌，也从侧面印证了隆昌作为交通枢纽的区位优势。
