一场南北朝佛像的艺术盛宴 “映世菩提”特展成都揭幕

2020-01-14 17:40:17来源:四川在线编辑:何勇

四川在线记者 吴晓铃

佛教造像之美,总有一种打动人心的力量。

1月14日,“映世菩提”特展在成都博物馆一层开展,本次展览以南北朝佛教造像为主题,联合四川、河北、山东、甘肃、陕西、江苏、浙江、湖北等地12家相关文博单位,共展出102件/套展品,以全新角度及视野重新审视成都南朝造像,解读其在中国佛教史上的重要地位。展览同时结合青州、邺城等地的佛造像,阐释南北佛教艺术的交流与融合,并以南北朝时期的佛造像为载体,体现中印两大文明间的宗教、文化与艺术交流,南北朝时期中国南北文化的多样性、民族文化的大融合以及成都作为丝路重镇和文化枢纽的重要历史地位。

你所不知

南朝造像主要集中在四川

佛教自东汉末传入中国后,其造像艺术也在不同历史阶段因政治、宗教、文化和社会风俗等多方因素的交互作用而处于不断的发展和嬗变之中。南北朝是中国历史上民族大融合的重要阶段,亦是佛教文化融入中国传统文化的关键时期。南北对峙、兵戈扰攘的社会现实并没有阻碍佛教艺术的发展,相反源自于印度的佛教文化与中国传统文化在大变革的时代背景下愈发紧密地结合在一起,成为中华文明的重要组成部分,并在不同区域发展出各具特色的艺术形式。

从目前的考古发现看来,南朝的佛造像艺术作品流传于世者远较北朝罕见,主要的考古实物资料集中发现于南朝时期的西南重镇——益州,即今成都及周边地区。南北朝时期的成都既是北方丝绸之路“河南道”的起点,亦通过水路与东、南地区相联系,是重要的交通枢纽和文化中枢,在佛教东传,南北佛教文化的交流与融合过程中发挥了重要作用。从清末光绪年间开始,成都万佛寺、西安路、商业街、宽巷子、下同仁路、彭州龙兴寺及四川境内的的茂县、汶川县等地陆续都有南朝造像出土,这也印证了益州(成都)地区佛教文化的兴盛。这些造像的出土,填补了中国南朝石刻的空白,也为南北朝时期佛造像艺术研究提供了极为重要的史料。

从最早有明确纪年的“褒衣博带”式造像,到本地首次出土的阿育王全身像,再到不断兼收并蓄、锐意创新的背屏式造像,成都的南朝造像呈现出独特的“益州风范”。本次展览多件展品是首次面向公众展出,将让观众一睹南朝“褒衣博带”“秀骨清像”之风。

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