北周文王碑（龙泉驿区文管所 供图）
古道之上 石刻瑰宝绽放光华
6月28日，记者一行从成都出发，沿着老成渝公路翻越龙泉山，行至龙泉驿区山泉镇大佛村，再从公路右侧沿着稀疏的石板路行走1公里左右，成渝古驿道上第一处石刻艺术瑰宝——北周文王碑，便出现在眼前。这块石碑刻在一处“天落石”上，通高2.24米、宽1.25米，1000多字的碑文，记述着北朝时期的一段历史：宇文泰，北周奠基者，因病去世。他的儿子宇文觉登基建立北周政权后，当时驻防武康郡(今简阳)的车骑大将军强独乐为表衷心，便在此为宇文泰立碑。从碑文得知，当时强独乐在立碑之外，还在此建立了“佛、道二尊像”。
佛教石窟寺及造像研究专家、西南民族大学教授雷玉华介绍，南北朝时期，中国迎来佛教发展的第一个高峰：北魏皇室开凿山西云冈石窟，南朝梁武帝数次出家……正是在这种风气下，石刻艺术也开始在巴蜀大地广为传播。龙泉驿的北周文王碑，有专家认为是长江流域迄今发现最早、保存最为完好的北朝碑刻。在立碑之外，还建立了佛教和道教的两尊造像，便是佛教兴盛的直接见证。
从龙泉驿沿着古驿道一路东行，石刻艺术的明珠点点洒落。
资阳半月山大佛，就处在成渝古道穿过的资阳雁江区半月村。在一座山形宛如下弦月的山坡上，唐朝的能工巧匠们耗时150余年，才在悬崖峭壁上一点点地凿成大佛雏形。直到公元1131年(宋高宗绍兴元年)，大佛才真正竣工。
到了资中，东岩罗汉洞以及重龙山等多处摩崖造像同样别具特色。资中文物保护中心文史股长王兵介绍，重龙山石窟最早开凿于唐建中4年(公元783年)，至今保留中唐龛窟27龛。至宋代，重龙山崖壁已经密如蜂巢。在重龙山景区，可见88米长的山体下部凹腹崖壁上，造像多达1700余尊。千年的时光模糊了它们的面容，却难掩造像的千姿百态和风韵别致。最珍贵的是，这里自五代开始，留下了众多名人题刻以及诗赋游记，遍布崖壁。宋代文学家苏东坡在这里的一处水塘上潇洒地写下“唤鱼池”三字，其得意门生黄庭坚也在崖壁上留下遗墨。
资中最有名的石刻造像，当属东岩罗汉洞。罗汉洞紧靠沱江，与成渝铁路资中火车站隔河相望。这里的《释迦拈花讲法图》摩崖造像堪称经典。只见高度超过5米的释迦赤足立于莲台，右手拈花，脸含笑容，略向前倾俯视着左下方的弟子迦叶。这龛造像因其造型生动而独特，曾被收录到《中国美术全集》。遗憾的是，当地的信徒们见石刻斑驳，竟然自发妆彩，令大佛神韵全无。大佛两侧，还有一幅清代翻刻的唐代书法家颜真卿的《大唐中兴颂》。王兵说，“清朝时期，附近书生进京赶考，最爱去这里拓片，然后换取到京城的路费。”
与资中毗邻的内江，翔龙山摩崖石刻同样开凿于唐代，盛于宋代，与资中重龙山的龛窟规模也颇为相似。
过四川、入重庆，石刻艺术之花依然遍地开放。潼南大佛，恰好就建在涪江边的交通要道上;而嘉陵江、渠江、涪江三江汇合处的黄金水路合川涞滩，也有著名的涞滩二佛。
