写春联 薛居义 摄
底蕴
内在美与外在美的完美结合
除了文学意蕴，对联所具有的艺术底蕴也为人称道。汉字方正典雅，齐整庄重，上下联工整对仗，赋予春联结构上的均称美，给人以视觉上的冲击与享受。一副好的春联，辅以精湛的书法艺术，愈彰显其秀逸雅致，达到内在美与外在美的完美结合，人们不仅可以从词义中有所领悟，还可以体味书法的美感。
在中国书协国展评委、四川省书协原副主席何开鑫看来，优秀的春联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一体的完美的艺术珍品。
书法史上，关于对联的趣闻轶事也不少。比如，东晋书法家王羲之，当年他从山东老家移居浙江绍兴，正值年终岁尾，于是他写了一副春联，让家人贴在大门两侧。王羲之书法盖世，为时人所景仰，他的书法作品自然受到大众热捧。加之当时社会也有揭春联的习俗，于是刚贴出，这副春联即被人趁夜揭走。王羲之又写了一副，让家人再贴出去。谁知天明看，又被人揭走了。眼看第二天就是大年初一，这可怎么办?王羲之思索一番后，提笔又写下一副春联“福无双至 祸不单行”。这副对联如此不吉利，自然没有人再来揭走。可到了年初一天刚亮，王羲之将昨天的春联补齐贴出去，大家一看，对联变成“福无双至今朝至 祸不单行昨夜行”。这番妙趣，引得人拍手叫好，也成为春联和书法史上的一大佳话!
如今，在四川不少名胜古迹，依旧留存着不少名联。比如，“锦水春风公占却，草堂人日我归来”，这副书于杜甫草堂前的对联，由著名书法家何绍基所撰。清咸丰年间，当时，时任四川学政的何绍基从果州(南充)返成都，他特地于初七“人日”这天行至杜甫草堂向诗圣祭拜，并题就此联。这副对联一出，文人墨客竞相效仿，尔后每年人日，云集草堂，挥毫吟诗，凭吊诗圣，成为成都人的一项重要文化生活。
在何开鑫看来，作为一名书法家，懂音律，会格律，会撰文、撰对联，能够简单用古文方式行文，才能读懂古人留给我们的文字密码和文化密码，春联书法也才有了流行千年的根脉。他特别提到，春联的书写一般以行、楷书为主，很少用篆书或草书，“因为面向普通大众，字体需要容易辨读，以免公众因为字形误读，或者认不到，从而让春联打了文化折扣。”
