四川在线记者 吴晓铃 摄影 向宇

“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”考古是什么？民国学者傅斯年曾以这样一句话生动概括。为了科学研究中国古代历史,真实构造出中古、上古历史框架,一代又一代学者前赴后继，希望找到考古学上的证据。

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让我们把目光投注到20世纪初叶。在西方的船坚炮利之下，中国史学界自信全无，疑古思潮来势汹汹。以顾颉刚、胡适等为代表的疑古派，对中国古史持全面怀疑态度，尤以顾颉刚喊出“中华五千年是胡说八道”“夏商周全不可信”的观点，让源远流长的中华文明，在此思潮下几乎被阉割近半。

荒诞的历史虚无主义，需要有力的证据加以批驳还击。此后，正是在王国维、李济、董作宾等学人的努力下，安阳殷墟考古不仅发现甲骨，还破译了刻于其上的文字。都城遗址、精美青铜器、甲骨文……铁一般的事实证明了中国历史上商代的存在，捍卫了中华文明的历史尊严。

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然而在漫长的时间里，受困于物质条件的局限、科学技术的发展以及与公众之间的信息鸿沟，考古学者在公众眼里似乎只有一个形象、一种功能——面朝黄土背朝天地挖泥巴，寻宝。这显然是对考古学最大的误会，也是对其价值与意义的最消极阐释。

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众所周知，中华文明是世界上唯一一个历经上下五千年，文明却从未断绝者。漫长的历史中，中华民族创造了灿烂辉煌的文化，优秀的文化基因根植于中华儿女的血脉。伴随着中华民族伟大复兴的步伐，考古被赋予了神圣使命：更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。

无论是安阳殷墟，还是浙江良渚，一个个伟大的考古新发现，展示和构建着中华民族的伟大历史，再现了中华文明的灿烂成就以及对世界文明的重大贡献，重塑着国人的文化自信。

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此次三星堆祭祀区新一轮考古发掘，恰是对神秘古蜀文明的再次探寻。

“吾辈生于今日，幸于纸上材料之外，更得地下之新材料。”100多年前，王国维先生在获得甲骨文研究的珍贵龟甲时，如此慨叹。经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作取得了重大成就。

百年之后，新一代考古学者在高科技的保驾护航下，将得以更准确地发现历史，继续讲述和你我血脉相连的中国故事。