农历十二月又称“暮冬”“腊月”“严月”“冰月”，是一年中最为寒冷的时节。临近岁除，万物萧条，但此时的文人们却兴致勃勃。他们呼朋引伴，筹划雅集，以纪念一个颇为特殊的日子——寿苏。

所谓“寿苏”，即是为东坡先生做寿，这是清代文人圈每逢腊月的盛事。宋徽宗建中靖国元年（1101年）七月二十八日苏轼逝世，但后世文人很少在忌日纪念苏轼，反而喜欢在农历十二月十九其生日这天举行雅集以致庆贺，其后更有了一个专门的称谓——寿苏会。

在历年的寿苏会上，创作并流传有众多的诗文书画作品，其中不乏名家名作。这之中，“寿苏诗”是尤为重要的一项内容。广东省博物馆就藏有一部《寿苏集》，是将寿苏会上的雅集诗作辑录而成的一部诗集，可谓寿苏盛事的珍贵历史见证。

《寿苏集》是清后期南海（今属广州）诗人李长荣辑录的一部诗集，专门收录寿苏会上的诗作，有光绪元年刻本，今已稀见。除广东省博物馆藏本外，其余仅见北京师范大学图书馆藏旧抄本一册，南京大学图书馆藏民国年间铅印本两册，可谓吉光片羽，珍稀非常。

广东省博物馆所藏《寿苏集》为近代女书画家、印人谈月色亲手抄写，字迹娟秀，墨色莹然。线装，仅一册，瓷青纸书衣。封面页题：“寿苏集初编。李子虎广文原辑，古溶女德写本，石禅老人署首。”题为“寿苏集初编”，可想而知当有二编、三编等，但未见传世，可能尚未及编成，也可能是书成之后佚失未传。

封面之后的副页上，是谈月色绘制的一幅东坡先生画像，画中苏轼头戴东坡巾，神情萧散，精神粲然。落款“比丘尼古溶敬摹”，下钤一枚小巧的白文方印“古溶“”。画像页背面是一段韵文题跋：“《寿苏集》，子虎编。甲戌成，乙亥镌。版久佚，卌三年。寒琼得书，古溶迻写。摹像书前，风流儒雅。嘏筵岁陈，侑以玉斝。迎神一曲鹤南飞，修髯落落翩来下。”落款：“辛酉荷花生日石禅老人赵藩题”。赵藩（1851—1927）是晚清民国时期诗人、文献学家、书法家和政治家。据此段题跋可知，李长荣辑录《寿苏集》成书于甲戌岁，即清同治十三年（1874年），并于翌年刊印，惜不传。后四十三年（1918年），蔡守（寒琼）得此书，由谈月色抄录，并摹东坡先生画像于书前。

说起谈月色与蔡守的相识，赵藩正是此事的见证者。1917年初，时任广东军政交通部部长的赵藩与军政府秘书长蔡守等一众名流到广州檀度庵游览，谈月色作为知客接待参观，交谈之下，众人发现这位知客爱好文艺、能书善画，不禁大感惊奇，从此经常往来，相与讨论文艺，吟诗作画，蔡守更成了檀度庵的常客。经过五年的来往，二人感情日深。时值广州当局要取缔师姑庵，在蔡守及其好友的鼓励下，谈月色终于还俗，于1922年与蔡守成婚，这在当时是需要很大勇气的。

赵藩在题跋中提到蔡守得书于1918年，正是蔡守与谈月色相识次年。其时谈月色尚未还俗嫁蔡守，因而书前的东坡画像落款仍为“比丘尼古溶”。赵藩题跋的落款时间为“辛酉荷花生日”，是1921年农历六月二十四。次年1922年，谈月色即还俗与蔡守成婚。可以说这部手抄《寿苏集》亦是蔡、谈二人相识相知的见证。

（据《收藏·拍卖》 牛晓琰/文）