丁慧

国庆假期来临，许多与婚庆本无关系的品牌在婚庆行业走红，特别是奶茶品牌。不少90后、00后的年轻人选择在订婚、结婚这些需要“敬酒”的场合使用奶茶“以茶代酒”，有些奶茶品牌针对年轻人的需求专门推出了婚庆业务。

不只是“以茶代酒“，在婚礼的仪式和流程上，年轻人也在进行方方面面的革新，越来越多年轻人选择在婚礼上不拘泥于过去的形式，而是选择表达自我。前不久，有一位00后结婚在麦当劳摆酒，亲朋好友去“麦记吃席”，一度被网友认为“松弛、有个性”。

不仅如此，在咖啡厅、酒吧、KTV、Live House举办婚礼也大有人在。最近几年，“三无”婚礼的风潮也曾引发网络热议，所谓的“三无”指的是无车队、无接亲、无主持，追求的是一种极致简单和舒服。

婚礼只是一个形式，小到把酒换成奶茶，大到婚礼的举办地点，年轻人都在尝试革新。甚至有人在婚礼上干脆放一段视频就直接开饭，没有煽情，没有表演，取消了一切形式化的环节，颠覆了大多数人对于婚礼的想象。

需要看到的是，传统婚礼上的“敬酒敬烟”，成排的豪车，以及繁琐、复杂、煽情的流程，说到底都是一种面子消费，这与熟人社会的特点有关。

费孝通在《乡土中国》中提出了“熟人社会”的概念，他指出在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”，有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活的互助机构。而在熟人社会里，家庭的名声和面子则非常重要。

对于名声和面子的强调，依然体现在当下某些地方的婚俗里、“老家的规矩”上、某些不成文的规定里。比如，有些地方讲究在婚礼上敬酒得是茅台；有些地方讲究“酒席上的菜刚刚好不行，有剩下才有面子”；有的地方则认为“有人来闹婚是因为家里有人缘，没人闹是没人缘”，无论是“剩下的菜”还是“人缘”，说到底无非是为了面子。

但仔细想来，这些所谓的婚俗、规矩以现代社会利益考量标准来看，恰恰没那么重要，“钱要花在刀刃上，而不要花在面子上”，所谓的“年轻人整顿婚礼”反映的是旧的人际关系的解体以及旧的面子消费的解体。

大多数年轻人认为，婚礼是自己的事，讲究的还是“我的婚礼我做主”，追求简单、快乐，性价比，最好是一个大派对。而这恰恰与“熟人社会”里的“面子”相悖，因此，当下年轻人婚礼革新的压力也常常来自父母辈的亲戚。

曾有人调侃，越小的地方，越是熟人社会，婚礼就越像是爸妈的“养育结项答辩会”，在这场答辩中，亲朋好友都是评委，排场的大小直接影响他们对答辩父母的评价。

从某种程度上，这段调侃也指出了父母需要这些排场来“证明”自己的养育结果，也指出了当下婚礼上的繁琐、规矩存在的理由。但相信随着经济社会的发展，随着年轻人物质和精神生活的富足，婚礼风尚也会随之发生变化。