赖廷阶

读好诗，是一件快乐的事情。读杨维松诗集《你是我笔下栖落的燕子》，读到了一种诗意的神韵，有让人心旷神怡之感，心情获得了诗歌的帮助，得到了诗歌的安慰。是的，这些诗歌里，有一种神奇的力量，让诗歌有生命的质感。有爱的诗歌，就充满了生命的厚重感。

杨维松对村庄、对故乡、对人有很深厚的感情，这在他的很多诗歌里反映了出来。村庄是诗歌、人生、时代的容器，故乡是现实与灵魂的存在性写照。人与村庄、人与故乡，二者之间，因为人需要容器依托、情感依托、灵魂归宿，为此，他对此有自己的思考。

如在《村庄记》里，诗人写道：“在村庄拐角处，阳光走丢了，/我看到父亲的影子矮了，也弯了。”阳光是光，光消失的地方，影子就会艰难。父亲在村庄，人生经历，拐弯，都很不容易，这是对父亲的关心，对父亲的爱。

这首诗还写道：“用力踮起脚尖，朝家的方向瞅着，/似乎能看到熟悉的面孔，/能闻到熟悉的鼾声。”对老家的爱，实际上，是对故乡父母的爱，父母在村庄，父母在大地上的故乡，都是牵挂所在。

老家，有父母；村庄，是父母生活的地方；故乡，是肉体人生的归宿，而灵魂需要真理的归宿。

人的肉体要回家，情感要回家，灵魂也要回家。

《列车要比我更有出息》一诗写道：“踏上回家的列车，把眼睛伸出窗外/打量家的方向。我看见/路两旁的树上，到处都是鸟的家，还有/鸟儿在上面撒着欢。我还看见/刮雨刷来回摇着，像两只手擦着泪水/此时，不知道我的手该干些什么/放在哪里都不舒服，不自在/心也愈加翻腾。列车要比我更有出息/一直平稳地朝家的方向走着”。

这首诗打动了阅读，打动了阅读的情感，我们的心也跟着诗行，一起回到了家。家在哪里，人生的情感就在哪里。诗歌朴素的情感，真挚感人。真挚的情感，对亲人的热爱，对父母的心痛牵挂，是诗歌表现出来的生命力，让人读后受到感染，心情久久不能平静。

生活是我们的在场，生活是我们的见证，现实是生活的正在进行时。我们的生活要变得美好，就要真正获得爽朗的笑。

《按不下生活的快门》一诗写道：“林间小道上有啼哭声传来/把头扭向孩子哭的方向”“我看见不足周岁的婴儿/正骑在一男子的脖子上/拉开嗓门‘呼救’/不远处还有一摩登女子/正手持照相机准备拍照/嘴里还嚷着/‘别哭！看这里！看这里！’”“呆呆地盯着/这幅立体画面/我却怎么也按不下/生活的快门”。

这首诗是一个故事，是一个视频，是一个生活的在场，是一个生活的目击。诗人抓住生活的原汁原味，创作为诗歌，提升了对生活的思考，对人的思考。人追求幸福，却有了痛苦；人追求快乐，却有了忧愁；人追求笑容，却有了哭泣。

对理想的生活要爱。诗歌就是要把爱的种子、光明的种子、拯救灵魂的种子播种在人们的心里。诗人就是播种复活的种子，播种爱的甘泉。然而，爱是艰难的。诗人对爱的认识，具有不同一般的深度。

《烧毁仇恨的藩篱》是一首让人从恨里面理解爱之神圣的诗歌。“神啊，你让我/坚强烧毁这禁锢的藩篱，/却为何在我眼中镶嵌感伤的泪水？”恨来自魔鬼，爱来自生命，来自生命的源头。爱是生命的种子，诗歌就在播种爱的种子。诗人的一支笔，就是劳作播种爱的种子。人生是世上的客旅，要让人生有意义，就要活得广阔，灵魂得到拯救，进入永生永恒的生命。繁华落尽，只有爱的人生才是最后的归宿。

“该来的总会来，该走的总会走/留是留不住的。那不断/向我涌来的春风和文字/皆是命中注定的缘分/清晨浓雾褪去/我看到，燕子飞来飞去/才知道/你是我笔下栖落的燕子/我是你巢中失修的嫁妆”（《你是我笔下栖落的燕子》），这是诗人很看重的诗歌，的确非同一般，行云流水，写出了人生中的际遇。人会遇到一些人，会遇到一些事情，真正的人如同燕子，不会离去，会留下巢穴。燕子如心，谁是那个燕子？燕子可以是人，也可以是光明、爱等重大的事情，可以是灵魂。

燕子是爱的对象，燕子是爱的生命。读这样的好诗，感觉是好的，是美的。在阅读之美里，也会有淡淡的忧伤。人生的得与失，都是生命的一个画面。最为重要的是，人要获得爱的生命。一个作家的笔尖下，有生命，有创作的生命，有生命的泉源，有生命的阳光；有爱，有爱的对象，有爱的归宿，才是创作的明亮所在。

杨维松的好诗很多，读他的作品，是一个愉快的行为。一个充满创造力的诗人，一个诗歌充满了爱的诗人，一部诗集就是给读者的厚礼。

（《你是我笔下栖落的燕子》，杨维松著，三江文艺出版社）