范良伟
岁月无虞，茶廖花开。受益于三山两槽山水的滋养，通过多年在文学路上的艰难跋涉，从逐梦到圆梦，从乡镇教师到乡土作家，是文学的力量让他一步步华丽转身。大竹县作家吴华的散文集《趟过月亮河的梦》，凝聚着作者半生心血，是作者多年辛勤笔耕的见证，也是当代竹乡文学创作收获的一部散文之作。该作品的问世，为川东文学版图增添了又一抹青春亮色。
落笔见情，纸上心安
吴华的生活场域一直在熟悉的竹乡，他的文学梦也植根于此。家乡的山川河流，三山两槽的一草一木，都是他一生的钟爱，《趟过月亮河的梦》就是回馈给家乡的礼物。
这本散文集共收录50多篇文章，15万多字，分8个版块。每个版块篇数不一，形散神聚，多用故事方式表达内心真挚细腻的情感。
清水出芙蓉，天然去雕饰，爱情亲情友情，始终是作家笔下道不尽的题材，当然着墨更多。作者在书中如数家珍，用众多篇幅刻画了川东农村一群鲜活生动的人物群像。这些可爱的形象，栩栩如生地“站”在读者面前。
《母亲的哭声》《孤独的母亲》，写出了空巢老人的心声和乡村生活的艰辛；《我与桃花有个故事》用白描的手法，讲述与桃花、梨花姐妹因“错位”而中断的桃花情；《山花烂漫的季节》深情地回忆了与山花爱而不得的遗憾。
在第八辑“市井人物”里，有念念不忘的钟老师，有老实巴交的林母，有摆夜市面摊的老李，还有笑容腼腆的贫困户卢义婵。这些富有乡土生活气息的小人物，为孜孜以求的幸福生活痛并快乐着，读来为之动容。谁说普通人没有追求幸福生活的权利？川东大地上生生不息的子民，永远是滋养作家笔力的源头活水。
着墨见义，岁月如歌，无论爱而不得的初恋，还是留恋故土的父母，无论是竹海深处的美景，还是记忆中的安居乐业，川东农村生活始终充满人间烟火气，可以说，《趟过月亮河的梦》是用散文的手法书写川东腹地新山乡巨变的力作。
追逐梦想，向高而攀
以乡村见证时代，以文学见证生活。吴华的生活场景主要在竹乡这片热土上，熟悉的生活场景，熟悉的人情风俗，熟悉的山川美景，让作家写作游刃有余。
乡情乡愁乡魂始终是他的心结，是他笔下的烟火人间。在第二辑“乡情悠悠”里，《故乡竹韵》《竹海，美丽的天堂》《竹》让笔者从中领悟到了“大道至简虚怀若怀”的大竹精神。对故乡的每一次探访，不仅是一次肉身的回归，更是一次精神的洗礼。那些《流淌在故乡的岁月》总让他魂牵梦绕。
第五辑“掌故与传说”是他在忙碌的工作之余，走遍故乡的山水村寨，用文字记录大竹的前世今生。虽然篇什不多，但写出了竹文化的博大和竹情怀的内涵。笔者认为，《乡村词条》《说不尽的石桥铺》《诗意中的高穴》《传说中的江探花》等是较好的作品。
第七辑“风土人情”里，《冬至说羊》从冬至聚会由感而发，信笔由缰，写出了平凡生活的情趣。《老家的挑箱》从祖父挑箱，写出了一段尘封的历史印记。
一个乡土作家如果没有对这块土地的深情，怎么有饱蘸血泪的笔力与爱的升华？“望得见青山、看得见绿水、记得住乡愁。”笔者认为，这本集子正是竹乡大地乡情乡恋乡愁的真实写照。
美国作家安·兹温格的作品《奔腾的河流》中，引用兹温格的话称：“当一条河伴随着你成长时，或许它的水声会陪伴你一生。”笔者从《趟过月亮河的梦》的后记里，读出了作者对生活的热爱对文学挚爱，读出了他对脚下这块土地的深情依恋。这些涓涓细流的文字就是小溪流的歌，流淌进他的文学梦。在“人世间”（第六辑）里经风沐雨，伴随追求未来美好的幸福梦想。
岁月流金，与美同行
《趟过月亮河的梦》有着每一个乡村人奋斗的梦，更有作者的文学梦。生活在川东腹地，吴华的视野深邃，能从司空见惯的乡村生活中发现真善美，并且把生活的杂质过滤，留下美好的一个个场景画面，用故事方式串珠成链，呈现在读者眼前。
一草一木，家长里短，最终落笔见义，汇编成集。可以说，这本散文集是作家数十年的奋斗成果。以文字为药，可以治愈生活的伤痛，向高而攀，可以让生命的价值得以呈现。
有人说，你对生活的态度，是生活回馈你的温度，而不满足于眼前的生活，想通过写作记录下身边的人，普通人和作家的差别也就在于此。我相信，记录那些流金岁月的人事物，终将成为我们成长中的幸福记忆。
如何以鲜活的文学视角表达家乡的历史文化？应追求怎样的文学理想、文学质地？我们生活的土地、时代和我们的文学有怎样的关系？这是当代乡土文学的新课题。乡土散文一定要创新才有味道，共情才有读者。
茅盾文学奖得主乔叶说：“人人心中有，人人笔下无，人人眼中有，人人笔下无。”这是许多人在写作时的常态。对于乡土作家，“深入生活，扎根人民”不是一句套话，而是实实在在用“四力（脚力、眼力、脑力、笔力）”去践行。
在《趟过月亮河的梦》里，笔者感受到了生存的泪、成长的痛和生命的真。因为有梦，内心澄澈，以梦为马，勤奋笔耕，吴华的文创之路会越走越远。
（《趟过月亮河的梦》，吴华著，中国华侨出版社，2024年9月）
作者简介
范良伟，高级教师，四川邻水人。中国文艺评论家协会会员，广安市文艺评论家协会副主席。
