村民田百明教儿子造船。
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把人们拉回到过去的生活场景
“作坊开不开工，订单说了算。”60多岁的程文忠，是村里最有名的造船师傅，坐在自家的院子里与邻居闲聊，对今年有没有订单并不是太关心。
院子里存放了10多艘15米左右长的龙舟，每年春夏之交，程文忠都要把龙舟搬出来维修检查、喷漆、涂抹桐油，然后租给一些龙舟队作为训练船只。“现在很多地方恢复了龙舟比赛，造船作坊就有事情做了。”
不过，在陈建军看来，由于现代水利设施以及村镇发展变化，岷江沿岸村民过去的生活方式已经改变。所以他想制造一些机会、方式，把村民拉回到过去的生活场景中。
就在“水系博物馆”上溯途中，陈建军来到金马河畔刘家濠的玉书饭店午餐，门前的沟渠引起他的好奇，询问饭店老板陈建仕沟渠叫什么名字，陈建仕竟说不出来。于是，陈建军查阅当地水利史，发现在清顺治年间，这里曾经有一个疏导水流的工程叫“大朗堰”，是一个名为大朗的和尚集资修建的，说他“头戴斗笠，脚登芒鞋，囊中装着化缘簿，离开三圣寺，走上托钵化缘集资修堰的途程”。在当地，如今只有一些老人还知道这个堰的名字。
陈建仕被陈建军讲的故事打动，觉得要“整”一个有“文化传统”的名字，就把玉书饭店改名“大朗堰饭店”，成了“水系博物馆”链条上的一个“景点”。陈建军觉得，这是一个“恢复乡村生活”的成功范例，这个名字可以让人想到过去“开河修堰”的活动。
“如果能让村民重回造船作坊，那是最好不过的事情。”陈建军说，只有当村民与水有了关联，他们才可能参与到“水的保卫者行列”。
